第36章 第36章 公元前5500年 (2/2)
子差不多也就一个立方这么多吧，稳定了整个乌鲁克的情绪，解决了这一场史无前例的“史前”金融危机。
伊南想想都觉得自己好厉害
这时，她一眼瞅见扛着擀面杖的大婶儿依旧在排队，知道面包房那样的小本生意，很难使用贝币这样的货币。
但如果不使用贝币，目前市面上可以用来交换的商品价值又很混乱，整个乌鲁克很难形成稳定的“金钱秩序”。
而这确实是她现在顺手就可以解决的问题。
“各位，请告诉我们，平时你们最需要的，最离不开的是什么”
伊南站在高高的神庙阶前，朗声问她面前广场上的居民。
“麦子”乌鲁克的百姓们齐声回答。
“甭管是大麦还是小麦，只要是麦子，都是我们离不开的。”
乌鲁克人的回答，直接反应了“民以食为天”的本质。
“那么我问你们，以后你们愿不愿意用一席拉的麦子来衡量你们物品的价值”
大家相互看看，努力尝试理解女神这是什么意思。
“我的意思是，假设你想要挑中了一头羊，想要买它，认为它值120席拉的麦子。刚好你的手里有一头牛想要卖出去，你和羊的主人商量了一下，都认为这头牛值200席拉的麦子。那么，你们双方交换牛羊的时候，羊的主人还需要补给你80席拉的麦子。”
“我这样说，能明白吗”
神庙跟前，反应慢的还在观望，反应快的已经狠狠地一拍大腿。
“懂啦”
家中饲养牛羊的乌鲁克人，这时像是解决了一个世纪难题一样，高举双手，高声说“我们最最聪慧，最亲爱的女神啊，您解决了一个最麻烦的难题啊”
伊南稍许有些哭笑不得她解决的，可并不是什么哥德巴赫猜想呀。
她解决的，竟然只是怎样用一头牛，来换一头羊的问题。
但这看起来真的解决了乌鲁克人最棘手最麻烦长久得不到解决的问题。
有些人甚至像新年庆典那天一样，高兴地唱着歌转起圈子来了。
“那么也就是说，一枚贝币值20席拉的麦子，羊主人补给我四枚贝壳其实也行，并不一定非得背麦子。”马上有人举一反三。
“这不就结了，看来这贝壳还是挺有用的呀”
扛着擀面杖，站在神庙仓库跟前的大婶渐渐也反应过来“等等，用这法子，是不是我的面包也都可以标价了”
“别闹您那面包，且得五个才能抵上一席拉的麦子吧”
大婶点点头“话是这么说没错，但是，我可以给我家的面包标上，五分之一席拉的麦子。”
伊南差点儿伸出手给这位大婶鼓掌说得太棒了。
她想想也十分开心巫师丹当初为苏美尔的子民们选择了六十进制，这意味着苏美尔人对分数，三分之一，五分之一，十分之一，有一种天然的敏感，更何况
那大婶越说越兴奋，挥动着手里的擀面杖“对，关键这一席拉的麦子，也很容易能分成五等分啊。我回头整个不大不小的陶杯刚好能盛五分之一席拉的麦子，大伙儿上我那儿换面包，不就容易得太多了”
伊南站在高台上，没有再说什么，她心里唯有欢畅。
果然，劳动人民的智慧是无穷的。她只是给了一点点提示，这些可爱的乌鲁克劳动人民就已经把细节全都想明白了。
一定容积的麦子是非常容易等分的，这直接决定了一席拉的麦子，可以为比之更便宜的商品标价。
这样看来，根本不需要等到金属的出现，苏美尔完全可以出现成熟的、可靠的商业秩序。
稳了
还没等伊南自己美个够，乌鲁克人又发现了新问题“哟，一席拉的麦子，这个名字好长啊”
“是呀，说起来挺不方便。”
“更别提，大婶那儿还得说，五分之一席拉的麦子。”
“要不，咱们让女神给咱们起个名字吧，也省得咱们自己瞎起了名字之后胡乱称呼。”
“是呀，请女神给咱们起个名字吧。”
伊南站在神庙圣殿前，饶有兴致地望着大家，等到呼声逐渐响亮，所有人都将目光投向她
伊南开口“那么好你们谁能去找一下库辛，请他将乌鲁克的盛器席拉取来，也顺便带上一席拉的麦子。”
这边杜木兹撒腿就去了。
不一会儿，库辛双手捧着一个四方形的陶斗，里面平平地盛着满满一斗麦子，出现在乌鲁克人面前。
听说是伊南召唤，库辛兢兢业业地抱着怀里的陶斗，一步一步地攀上神庙前高高的台阶。直到他双手将那陶斗递给伊南，陶斗里的麦子，一枚都没有掉出来。
“谢谢你，库辛。”
伊南从库辛手里接过陶斗，柔声向他致谢。库辛立刻笑得像个孩子，连连摇头，一句话都说不来。
伊南这时面向神庙前的广场，将库辛递给他的陶斗举向高处“各位，这就是神庙用来量麦子的陶斗，它所盛放的麦子刚好是一席拉。这枚陶斗，将被保存在神庙的库房里，作为唯一公正的度量衡。”
“好”
乌鲁克的居民们不管伊南说了什么，一概都喊好。
“以这一枚陶斗衡量的小麦，它的价值，我给它起名叫麦元”
“所以，你们的一头羊值120麦元”
“一头牛值200”
伊南一只手抱着陶斗，另一只手张开，放在耳边。
神庙跟前的广场上，上千人同时高喊“麦元”
“一枚贝壳值”
“20麦元”
“大婶的一条面包值”
“五分之一麦元”
那个开面包房的大婶登时红了脸，颇不好意思地将擀面杖从肩上取下，左右看看，却又将腰板直起，得意地说“看见了没这是女神亲自替我定的价”
这一下，伊南不止稳定了贝币的信用，也给出了一个基础的货币价值单位。
虽然麦元也不是完美无瑕的，毕竟麦子也分大麦和小麦，不同的麦子成色也不同但是抛去这些微小差异，麦元给了乌鲁克人一个他们熟悉的，可以用来衡量价值的标准。
伊南将那只陶斗，连同里面的麦子一起交换给库辛。这个见习祭司就像是捧着圣物一样，小心翼翼地迈下台阶刚才伊南说了这件陶斗将由神庙的仓库保存，相信以库辛的脾气，这个见习祭司会像保护他的信仰一样好好保护这件东西。
接着伊南回过头去找巫，刚好看见巫怔带着一脸困惑的表情站在自己身边。
伊南也知道巫完全被自己的行为举动震住了。
这位现在心里估计正惶恐着，如一团乱麻般地紧急评估着伊南到底在做什么。
她却根本不在意巫正在想什么，而是直接吩咐“我需要一个熟悉埃利都的向导。我会在两天之内动身前往埃利都。”
巫“哦啊”
巫大约以为这件事情已经翻篇了，伊南明明已经解决了贝币的问题，而乌鲁克的百姓也眼看着都在高高兴兴地结伴散去。
巫也算看明白了，伊南虽然承诺会用神庙库房里的麦子兑换乌鲁克人手里的贝币，但是乌鲁克人觉得贝币还有用，不会一拥而上，将神庙的麦子一抢而空。
巫不得不佩服伊南，这个少女的智慧、冷静与镇定给她留下了深刻的印象，她引导与规劝乌鲁克居民的方式也令巫耳目一新。
但是伊南的存在直接影响了巫在乌鲁克的存在，这令巫心里很不舒服。
此刻听说伊南要前往埃利都，巫既困惑又有些窃喜，点头道“好，我来安排”
“不过，不过您为什么还要去埃利都呢”
巫这个问题一问出口，她突然自己站住，连牙齿都在打战。
“您您不会真的是要去埃利都，进行这一场主神之争吧”
恩基是埃利都的主神，而乌鲁克的主神是伊南娜。
伊南自管自往前走，好像根本就没听见巫的话。她边走边说“我现在越想越觉得埃利都人这次的举动很不寻常，我要去他们那里亲眼看一看。”
她走出去几十步，突然停下脚步，对巫说“今天晚上我有一个非常非常重要的人想要让你见见”
“唉哟，不，不是你，对不住。我认错人了。”伊南伸手敲敲自己的脑袋，似乎她刚才只是心不在焉，随口说错了话似的。
巫直眼，看看自己周身穿着的紫红色长袍这也能弄错
在整个乌鲁克城，像巫这样美貌，又有权有势有地位的女人，找不出第二个了吧伊南这也能弄错，巫觉得这有点儿侮辱她。
巫的身后，见习女祭司盖什提敛下眼帘，表示伊南的信号她已经收到，会给安排上的。
伊南想想都觉得自己好厉害
这时，她一眼瞅见扛着擀面杖的大婶儿依旧在排队，知道面包房那样的小本生意，很难使用贝币这样的货币。
但如果不使用贝币，目前市面上可以用来交换的商品价值又很混乱，整个乌鲁克很难形成稳定的“金钱秩序”。
而这确实是她现在顺手就可以解决的问题。
“各位，请告诉我们，平时你们最需要的，最离不开的是什么”
伊南站在高高的神庙阶前，朗声问她面前广场上的居民。
“麦子”乌鲁克的百姓们齐声回答。
“甭管是大麦还是小麦，只要是麦子，都是我们离不开的。”
乌鲁克人的回答，直接反应了“民以食为天”的本质。
“那么我问你们，以后你们愿不愿意用一席拉的麦子来衡量你们物品的价值”
大家相互看看，努力尝试理解女神这是什么意思。
“我的意思是，假设你想要挑中了一头羊，想要买它，认为它值120席拉的麦子。刚好你的手里有一头牛想要卖出去，你和羊的主人商量了一下，都认为这头牛值200席拉的麦子。那么，你们双方交换牛羊的时候，羊的主人还需要补给你80席拉的麦子。”
“我这样说，能明白吗”
神庙跟前，反应慢的还在观望，反应快的已经狠狠地一拍大腿。
“懂啦”
家中饲养牛羊的乌鲁克人，这时像是解决了一个世纪难题一样，高举双手，高声说“我们最最聪慧，最亲爱的女神啊，您解决了一个最麻烦的难题啊”
伊南稍许有些哭笑不得她解决的，可并不是什么哥德巴赫猜想呀。
她解决的，竟然只是怎样用一头牛，来换一头羊的问题。
但这看起来真的解决了乌鲁克人最棘手最麻烦长久得不到解决的问题。
有些人甚至像新年庆典那天一样，高兴地唱着歌转起圈子来了。
“那么也就是说，一枚贝币值20席拉的麦子，羊主人补给我四枚贝壳其实也行，并不一定非得背麦子。”马上有人举一反三。
“这不就结了，看来这贝壳还是挺有用的呀”
扛着擀面杖，站在神庙仓库跟前的大婶渐渐也反应过来“等等，用这法子，是不是我的面包也都可以标价了”
“别闹您那面包，且得五个才能抵上一席拉的麦子吧”
大婶点点头“话是这么说没错，但是，我可以给我家的面包标上，五分之一席拉的麦子。”
伊南差点儿伸出手给这位大婶鼓掌说得太棒了。
她想想也十分开心巫师丹当初为苏美尔的子民们选择了六十进制，这意味着苏美尔人对分数，三分之一，五分之一，十分之一，有一种天然的敏感，更何况
那大婶越说越兴奋，挥动着手里的擀面杖“对，关键这一席拉的麦子，也很容易能分成五等分啊。我回头整个不大不小的陶杯刚好能盛五分之一席拉的麦子，大伙儿上我那儿换面包，不就容易得太多了”
伊南站在高台上，没有再说什么，她心里唯有欢畅。
果然，劳动人民的智慧是无穷的。她只是给了一点点提示，这些可爱的乌鲁克劳动人民就已经把细节全都想明白了。
一定容积的麦子是非常容易等分的，这直接决定了一席拉的麦子，可以为比之更便宜的商品标价。
这样看来，根本不需要等到金属的出现，苏美尔完全可以出现成熟的、可靠的商业秩序。
稳了
还没等伊南自己美个够，乌鲁克人又发现了新问题“哟，一席拉的麦子，这个名字好长啊”
“是呀，说起来挺不方便。”
“更别提，大婶那儿还得说，五分之一席拉的麦子。”
“要不，咱们让女神给咱们起个名字吧，也省得咱们自己瞎起了名字之后胡乱称呼。”
“是呀，请女神给咱们起个名字吧。”
伊南站在神庙圣殿前，饶有兴致地望着大家，等到呼声逐渐响亮，所有人都将目光投向她
伊南开口“那么好你们谁能去找一下库辛，请他将乌鲁克的盛器席拉取来，也顺便带上一席拉的麦子。”
这边杜木兹撒腿就去了。
不一会儿，库辛双手捧着一个四方形的陶斗，里面平平地盛着满满一斗麦子，出现在乌鲁克人面前。
听说是伊南召唤，库辛兢兢业业地抱着怀里的陶斗，一步一步地攀上神庙前高高的台阶。直到他双手将那陶斗递给伊南，陶斗里的麦子，一枚都没有掉出来。
“谢谢你，库辛。”
伊南从库辛手里接过陶斗，柔声向他致谢。库辛立刻笑得像个孩子，连连摇头，一句话都说不来。
伊南这时面向神庙前的广场，将库辛递给他的陶斗举向高处“各位，这就是神庙用来量麦子的陶斗，它所盛放的麦子刚好是一席拉。这枚陶斗，将被保存在神庙的库房里，作为唯一公正的度量衡。”
“好”
乌鲁克的居民们不管伊南说了什么，一概都喊好。
“以这一枚陶斗衡量的小麦，它的价值，我给它起名叫麦元”
“所以，你们的一头羊值120麦元”
“一头牛值200”
伊南一只手抱着陶斗，另一只手张开，放在耳边。
神庙跟前的广场上，上千人同时高喊“麦元”
“一枚贝壳值”
“20麦元”
“大婶的一条面包值”
“五分之一麦元”
那个开面包房的大婶登时红了脸，颇不好意思地将擀面杖从肩上取下，左右看看，却又将腰板直起，得意地说“看见了没这是女神亲自替我定的价”
这一下，伊南不止稳定了贝币的信用，也给出了一个基础的货币价值单位。
虽然麦元也不是完美无瑕的，毕竟麦子也分大麦和小麦，不同的麦子成色也不同但是抛去这些微小差异，麦元给了乌鲁克人一个他们熟悉的，可以用来衡量价值的标准。
伊南将那只陶斗，连同里面的麦子一起交换给库辛。这个见习祭司就像是捧着圣物一样，小心翼翼地迈下台阶刚才伊南说了这件陶斗将由神庙的仓库保存，相信以库辛的脾气，这个见习祭司会像保护他的信仰一样好好保护这件东西。
接着伊南回过头去找巫，刚好看见巫怔带着一脸困惑的表情站在自己身边。
伊南也知道巫完全被自己的行为举动震住了。
这位现在心里估计正惶恐着，如一团乱麻般地紧急评估着伊南到底在做什么。
她却根本不在意巫正在想什么，而是直接吩咐“我需要一个熟悉埃利都的向导。我会在两天之内动身前往埃利都。”
巫“哦啊”
巫大约以为这件事情已经翻篇了，伊南明明已经解决了贝币的问题，而乌鲁克的百姓也眼看着都在高高兴兴地结伴散去。
巫也算看明白了，伊南虽然承诺会用神庙库房里的麦子兑换乌鲁克人手里的贝币，但是乌鲁克人觉得贝币还有用，不会一拥而上，将神庙的麦子一抢而空。
巫不得不佩服伊南，这个少女的智慧、冷静与镇定给她留下了深刻的印象，她引导与规劝乌鲁克居民的方式也令巫耳目一新。
但是伊南的存在直接影响了巫在乌鲁克的存在，这令巫心里很不舒服。
此刻听说伊南要前往埃利都，巫既困惑又有些窃喜，点头道“好，我来安排”
“不过，不过您为什么还要去埃利都呢”
巫这个问题一问出口，她突然自己站住，连牙齿都在打战。
“您您不会真的是要去埃利都，进行这一场主神之争吧”
恩基是埃利都的主神，而乌鲁克的主神是伊南娜。
伊南自管自往前走，好像根本就没听见巫的话。她边走边说“我现在越想越觉得埃利都人这次的举动很不寻常，我要去他们那里亲眼看一看。”
她走出去几十步，突然停下脚步，对巫说“今天晚上我有一个非常非常重要的人想要让你见见”
“唉哟，不，不是你，对不住。我认错人了。”伊南伸手敲敲自己的脑袋，似乎她刚才只是心不在焉，随口说错了话似的。
巫直眼，看看自己周身穿着的紫红色长袍这也能弄错
在整个乌鲁克城，像巫这样美貌，又有权有势有地位的女人，找不出第二个了吧伊南这也能弄错，巫觉得这有点儿侮辱她。
巫的身后，见习女祭司盖什提敛下眼帘，表示伊南的信号她已经收到，会给安排上的。