第9章 第9章公元前6900年 (1/2)
“笃”
“笃笃”
丹手持一枚长长的树枝，在山间的草丛里这里戳戳，那里戳戳。他造出的动静惊动了一条小蛇，蛇在一瞬间从长草之中飞快地游动离开。
“伊南我亲爱的神，请您一定要跟紧我。这里虽然没有狮子和野牛，但是草丛里有蛇，被咬到可不是玩的。”少年人全神贯注地盯着地面，神色紧张，空着的一只手伸出，摆出一副随时护着伊南的架势。
伊南跟在丹身后，她一点儿都不担心蛇的事反正她应该算是百毒不侵的体质，另外还有丹这个勇敢的“护卫”。
今天伊南跟着丹一道，来到部落驻地附近的一座山上勘察地形。
伊南想为部落找一个更加合适的地点，修建新的驻地。毕竟目前部落的居住地存在很多问题，在这之后还可能会面临人口增长，蓄养家畜等带来的一系列改变。伊南想在选址上，就把这些问题都一一考虑进去。
部落里的女人们听了伊南的想法都很雀跃谁不想住得更舒适、地方更大些毕竟原来的驻地阴暗潮湿，还常常遇到水患。而且近来部落里的孩子们越来越多了，住得越来越挤。
男人们，尤其是勇者们，却多半不屑一顾住哪里不是住
但是碍着伊南作为“女神”的身份，男人们也不多说什么，随便伊南折腾。等到需要他们出力的时候他们再推三阻四好了。
伊南不管其他人是支持还是反对，她先集中精力选址。
“丹，你看这里怎么样”伊南挑中了一处半山腰上向南的缓坡。这里距离部落开垦的农田不远，最关键的是向阳，地势较高，温暖而干燥。缓坡附近有一挂山泉从山上流下，条件相当不赖。
“平原处的驻地虽然距离农田较近，但是地势低洼，太潮湿了。”
伊南还记得上次随欢去查看部落储存的小麦粒，那仓房里的地面甚至比外面的地面还要低，终日不见阳光，很容易让粮食和种子霉变、提前发芽很容易损害村民的健康，也容易造成种子失效，种下去照样颗粒无收。
“在部落的人迁来之前，我们可以先建一座谷仓。”伊南说着，已经在想象一座地基结实，地面铺满砖块，高大坚固的粮仓。
勇者们那副浑不关心的模样她都看在眼里，但相信即便是这些男人，也不敢拿口粮和种子安全开玩笑。
但关键在于如何说动这些壮劳力，先把谷仓盖起来。
等有了谷仓，自然需要有人在旁看守，看守者的新居就得建起来。
等到看守者体会到了“新居”的好处，人们自然就会接二连三地起屋子，搬入新的村落。
伊南有这个自知之明事事亲力亲为绝对行不通，如果一切都靠她自己的话，效率会很低下的。
所以一定要想个好办法发动群众
丹却一时还想不到那么远，他眼看着伊南站在这片缓坡上，回头瞅了瞅幼发拉底河的方向，问伊南“这样，是不是就不用再怕大洪水了”1
“大洪水”
伊南想起了上回部落里的巫图提起的往事上一次幼发拉底河大洪水的时候，部落的人扎了木筏逃离家园，上木筏的时候没忘记带上各种作物的种子，也正是这些种子在大水退去之后的饥荒年代里，挽救了大家的性命。
大洪水是人类各种族神话的一个重要主题。在欧亚地区的各个文明留下的神话传说中，都留下了关于“洪水”的故事。
伊南心想难道真这么巧，大洪水都被她撞上不，错过了
丹点点头，说“祖先们遇上的那次我没赶上，但是最近几次大河在雨季结束的时候，都会漫上河岸，有好几次都淹了咱们种的田。巫去祭拜河神也没有用”
伊南听出了一点门道，问“你们的干季和雨季是固定的吗”
她知道这个部落现在还没有什么关于“年”的概念，人们只知道干季炎热而无雨，雨季则阴冷潮湿。
丹脸现迷茫“什么叫固定我只知道干季过后就是雨季，雨季之后就是干季。”
伊南紧追着问“那你们什么时候种小麦，什么时候种豆子呢”
丹想了想，挠着头说“这个具体日子一般是巫来决定，巫会在祭神的时候祈求神谕。不过大致是雨季之前种小麦，雨季之后种豌豆。”
伊南沉思一会儿，大致猜到这里的雨季应当是冬春季，旱季则是夏秋季节。幼发拉底河源自土耳其安纳托利亚高原，春夏之交的时候雪山融水容易造成河水暴涨，引起泛滥。
关于四季更替，无名部落的人目前只模模糊糊知道了一个大概。而巫所祈求的“神谕”，现在看来很可能是巫的
“笃笃”
丹手持一枚长长的树枝，在山间的草丛里这里戳戳，那里戳戳。他造出的动静惊动了一条小蛇，蛇在一瞬间从长草之中飞快地游动离开。
“伊南我亲爱的神，请您一定要跟紧我。这里虽然没有狮子和野牛，但是草丛里有蛇，被咬到可不是玩的。”少年人全神贯注地盯着地面，神色紧张，空着的一只手伸出，摆出一副随时护着伊南的架势。
伊南跟在丹身后，她一点儿都不担心蛇的事反正她应该算是百毒不侵的体质，另外还有丹这个勇敢的“护卫”。
今天伊南跟着丹一道，来到部落驻地附近的一座山上勘察地形。
伊南想为部落找一个更加合适的地点，修建新的驻地。毕竟目前部落的居住地存在很多问题，在这之后还可能会面临人口增长，蓄养家畜等带来的一系列改变。伊南想在选址上，就把这些问题都一一考虑进去。
部落里的女人们听了伊南的想法都很雀跃谁不想住得更舒适、地方更大些毕竟原来的驻地阴暗潮湿，还常常遇到水患。而且近来部落里的孩子们越来越多了，住得越来越挤。
男人们，尤其是勇者们，却多半不屑一顾住哪里不是住
但是碍着伊南作为“女神”的身份，男人们也不多说什么，随便伊南折腾。等到需要他们出力的时候他们再推三阻四好了。
伊南不管其他人是支持还是反对，她先集中精力选址。
“丹，你看这里怎么样”伊南挑中了一处半山腰上向南的缓坡。这里距离部落开垦的农田不远，最关键的是向阳，地势较高，温暖而干燥。缓坡附近有一挂山泉从山上流下，条件相当不赖。
“平原处的驻地虽然距离农田较近，但是地势低洼，太潮湿了。”
伊南还记得上次随欢去查看部落储存的小麦粒，那仓房里的地面甚至比外面的地面还要低，终日不见阳光，很容易让粮食和种子霉变、提前发芽很容易损害村民的健康，也容易造成种子失效，种下去照样颗粒无收。
“在部落的人迁来之前，我们可以先建一座谷仓。”伊南说着，已经在想象一座地基结实，地面铺满砖块，高大坚固的粮仓。
勇者们那副浑不关心的模样她都看在眼里，但相信即便是这些男人，也不敢拿口粮和种子安全开玩笑。
但关键在于如何说动这些壮劳力，先把谷仓盖起来。
等有了谷仓，自然需要有人在旁看守，看守者的新居就得建起来。
等到看守者体会到了“新居”的好处，人们自然就会接二连三地起屋子，搬入新的村落。
伊南有这个自知之明事事亲力亲为绝对行不通，如果一切都靠她自己的话，效率会很低下的。
所以一定要想个好办法发动群众
丹却一时还想不到那么远，他眼看着伊南站在这片缓坡上，回头瞅了瞅幼发拉底河的方向，问伊南“这样，是不是就不用再怕大洪水了”1
“大洪水”
伊南想起了上回部落里的巫图提起的往事上一次幼发拉底河大洪水的时候，部落的人扎了木筏逃离家园，上木筏的时候没忘记带上各种作物的种子，也正是这些种子在大水退去之后的饥荒年代里，挽救了大家的性命。
大洪水是人类各种族神话的一个重要主题。在欧亚地区的各个文明留下的神话传说中，都留下了关于“洪水”的故事。
伊南心想难道真这么巧，大洪水都被她撞上不，错过了
丹点点头，说“祖先们遇上的那次我没赶上，但是最近几次大河在雨季结束的时候，都会漫上河岸，有好几次都淹了咱们种的田。巫去祭拜河神也没有用”
伊南听出了一点门道，问“你们的干季和雨季是固定的吗”
她知道这个部落现在还没有什么关于“年”的概念，人们只知道干季炎热而无雨，雨季则阴冷潮湿。
丹脸现迷茫“什么叫固定我只知道干季过后就是雨季，雨季之后就是干季。”
伊南紧追着问“那你们什么时候种小麦，什么时候种豆子呢”
丹想了想，挠着头说“这个具体日子一般是巫来决定，巫会在祭神的时候祈求神谕。不过大致是雨季之前种小麦，雨季之后种豌豆。”
伊南沉思一会儿，大致猜到这里的雨季应当是冬春季，旱季则是夏秋季节。幼发拉底河源自土耳其安纳托利亚高原，春夏之交的时候雪山融水容易造成河水暴涨，引起泛滥。
关于四季更替，无名部落的人目前只模模糊糊知道了一个大概。而巫所祈求的“神谕”，现在看来很可能是巫的
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