除去这篇文章, 谭盛礼还让他们誊抄从土匪那拿回来的书,是书铺没有流通的书籍, 阐述的中庸之道, 众所周知, 天下国家可均也, 爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也,人至中庸且牢记于心何其困难,他们边抄书边学习, 进度非常慢, 加上谭盛礼布置的功课多,他们都没功夫享受剿匪的喜悦。

    离开平州后半月, 所住的客栈掌柜告诉他们, 平州境内的土匪已经被清剿完毕了,朝廷下令,凡是没有谋害性命的土匪得以给其改过自新的机会, 无心悔改者,按律法处置, 好些娶妻生子的土匪怕了, 主动去衙门自首,争取重新做人的机会, 有那拒不从良的, 朝廷派官兵进山, 将其全部捉了。

    换作以往,官兵们进山后两眼睁瞎,如今有土匪内部人和他们里应外合,轻而易举就把土匪剿灭了。

    听到这话,谭振兴唏嘘不已,尤其掌柜说那些土匪杀过人的没几个,瞧着凶神恶煞,实则胆小如鼠,他想,幸亏那天没转身逃命,否则事情传开,真是丢读书人的脸啊。

    经过这件事,他倒是明白了个道理,人们言之凿凿仍不见得为真,需自己去观察,众口砾金,积非成是,唯有自己不被混淆才能看清楚真相,再写官府在剿匪此事上的作为,他有了想法,当地官府多年剿匪无功而返,多少和心中忌惮有关,提及土匪便认定为残暴狠戾之徒,与匪徒搏斗,存有半分怕死就输了,勇者无敌,懦者必输无疑是同样的道理。

    他剖析的是人心,把文章给谭盛礼看,谭盛礼难得露出满意的神色,谭振学讲述的是仁德,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不悖,若官府能普及仁德,从小教以为人之道,必不会有进山为匪的情况,谭振学提到土匪的出身,有些是村里的地痞无赖,有些好吃懒惰贪图享乐懵懵懂懂进山做了土匪,还有些则是穷途末路无可奈何做了土匪的,如果能教这些人为善,彰显君王仁德,世间再不会有匪存在,比起谭振兴的文章,谭振学注重儒学,而谭生隐又有不同。

    三人交换看完文章,都有不小收获,谭盛礼点评道,“做文章如做人,不可摒弃仁德,不可违心。”

    “是。”

    谭盛礼又问他们抄书的情况,抽了其中几段考察他们,料到会有这关,他们抄书时就认真学习,因此能回答谭盛礼的问题,不过谭盛礼提了两个偏僻的问题,三人语言零碎缺少逻辑,谭盛礼道,“再看,书读百遍其义自现。”

    “是。”

    其他举人和谭振兴他们打交道,发现几人明显比在平州时更豁达通透,得知他们在抄书,纷纷问谭盛礼借阅,但因谭振兴他们要誊抄要看,只有他们砍柴的那会功夫,借还不方便,谭盛礼提议他们在屋里看,谁知此举惹得几个举人不满,以陆甘通为首,拉拢几个举人背后说谭盛礼坏话。

    在平州时陆甘通就对谭盛礼心存怨怼,土匪抢劫,恶行昭昭,谭盛礼心慈手软为他们说情,全然不顾他的感受,想到平州知府大人在谭盛礼面前的态度,他心里火苗窜得更甚,以往抓不住谭盛礼把柄,可不得拿他不借书之事可劲说

    出发前明明说好互相照顾赴京赶考为绵州增光,眼下就变了,队伍分成了三拨,背后说谭盛礼坏话的,敬佩谭盛礼为人而虚心学习的,还有事不关己高高挂起的。

    气氛怪异,经常能听到陆举人阴阳怪气的声音,还有孙婉娘,求而不得,性情阴郁,两人看谭家人的眼神活像看杀父仇人似的,谭盛礼不计较,谭振兴是忍了又忍,恨不得与之对骂三百回合,骂得他吐血中风,谭振学还不了解他每次经过陆举人身边,谭振兴就歪着嘴嘀嘀咕咕自言自语。

    他劝谭振兴,“道不同不相为谋,犯不着事事论个对错输赢。”

    “我就是看不惯他因嫉妒而面目全非的嘴脸,别以为我看不出他嫉妒父亲聪慧明哲虔诚正直受人敬重,就他那德行,再读几十年书都比不上父亲。”离开平州境内,他们又遇到很多人,有黎民百姓,有官府官员,无不请教谭盛礼学问,百姓问农事问父母之道子女之道,官员问为官之道,他们问什么谭盛礼答什么,但克己复礼从不越矩,不像陆甘通,仗着年纪大就摆出副指点江山的架势,看得人反胃。

    谭振学提醒他小点声,传到陆举人耳朵里终归不太好。

    然而还是被陆举人听到了,他们原本明早启程的,上楼后不久,就听到外边传来动静,说陆举人他们决定马上就走。

    “走就走呗,眼不见心不烦”谭振兴小声嘟哝了句,很小声,只有他自己听得到。

    队伍里少了几辆马车没什么不同,住客栈时也清静多了,有两个举人过来找谭盛礼时松了口气,他们和陆甘通认识十几年了,碍于陆甘通的态度,不好明目张胆的和谭盛礼走太近,此番是来向谭盛礼赔罪的,这桩事里,他们觉得陆甘通过于偏激了,不教而杀谓之虐,论语陆甘通是白读了。

    尽管他们承认陆甘通不对,却不敢表现出来,只有等人离开后敢和谭盛礼道明实情,送走

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