第12章 第十二章 (1/2)
第十二章
至神隐寺，徐夫人谢过黛玉，领了女儿进入了寺庙。
徐蕴容临走时不舍地拉着黛玉的手道“林姐姐，赶明儿我给你下帖子去我家赏花，你可一定要来啊。”
黛玉笑着点点头，同她道了别。
这时，宝玉才悠悠上前，他下了马，瞧着巍峨的山门与蜿蜒而上的石阶道“这神隐寺可真是”他原先以为不过是建在城外的一座小破庙呢。
黛玉笑着道“不然，如何托说心诚则灵呢我们上去吧。”
山门即“三门”，因大智度论上记载今何以故名解脱门佛曰“是空、无相、无作。”故佛寺大门通常有三个入口。
两人拾阶而上，首先入眼的是八丈宽的用海沧白的石块铺的整洁大道，一横一纵似十字，路中间绕交叉口造了四座莲池，岸势似犬牙交错。
因盛夏已过，莲池内荷花多有凋零，唯一二柄亭亭玉立，手掌大的花瓣粉白，花尖沾一点红润，开得正盛。其余多为残荷，部分叶尾已经枯黄卷曲，这寺庙里的和尚竟也不曾拔掉它。
黛玉望着那一池残荷，似有所感道“留得枯荷听雨声，这倒是雅事一桩。”
宝玉听了“你不是素来不喜那李义山的诗吗，怎么如今又提起他来了”
黛玉道“我只喜他这一句罢了，他的诗太悲了，读来总叫人心中不畅快。”
两人说着又一路朝前走，便来到了寺院的第一重殿天王殿。以金粉涂抹的两尊石狮立于殿前，脚下踩着绣球，口中含着宝珠，颈系红色祥云纹项圈，威风凛凛。
两根红色的立柱上刻着一副对联，黑底绿字这样写道大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人。
走进殿内，抬眼便瞧见了正中央的弥勒佛，大红色缯盖幢幡悬于佛像顶上。真佛慈眉善目，赤脚坐于莲花座上，袒胸露乳，手抓一串红色佛珠，正笑吟吟地看着座下的信徒。
面前的条案上，中间摆了一个香炉，上面插着三根长香，左右瓷瓶内则各放一束鲜花。
弥勒佛左右供奉着主管风调雨顺的四大天王像，大殿一角，一位青衣小僧坐在蒲团上正闭目念经。
黛玉取过香来，在蜡烛上点燃，恭敬地插入香炉后，跪在面前的蒲团上合掌默默祈愿“愿佛祖保佑爹爹身体康健，长命百岁。”
因宝玉一直站在旁边不曾烧香的缘故，黛玉起身后笑着道“你这人好生奇怪，进了佛寺，却什么也不做。”
宝玉微微一笑“我不信这个。”
黛玉上前一步小心地捂了他的嘴道“噤声，在寺庙里怎么好说这个，诸天神佛都看着呢，你也不怕折了你的福气。”
宝玉只笑不语，眉眼弯弯。
出了天王殿，可见一四方的庭院，东边配殿为“珈蓝殿”，西边配殿则为“祖师殿”。
珈蓝殿供奉着珈蓝菩萨，他是寺庙土地的守护神，北宋以后，珈蓝神多为关羽。百姓敬佩其刚正不阿、义薄云天的品质，遂将其奉之为神。
祖师殿则供奉着禅宗的祖师爷菩提达摩，他通晓大乘佛教，北魏时期曾入洛阳、嵩山一地传教。因宝玉同黛玉两人都对配殿不甚感兴趣，遂不曾入内参拜。
再往前走，是神隐寺供奉释迦牟尼佛的正殿大雄宝殿，亦是整座寺庙最宏伟壮观的建筑。
宝殿顶铺设有千片琉璃瓦，于太阳下流光溢彩、熠熠生辉，四方边角如翼状向外延伸翘起，梁下房檐似水波纹层层荡漾，以黛色勾祥云纹、着朱漆。
上有一匾，以金粉兑墨，书四个大字大雄宝殿，旁附有一行梵语小字，浓墨重彩。
一路跟在主子身后的周管家这时恭敬地自随身携带的香盒中取出三根香，交至林黛玉手中。
黛玉右手持香走至殿外的炉旁点燃后，举香过胸口，平视前方殿内的释迦牟尼佛像，恭敬地拜了三拜让香头上的火焰熄灭。
殿内是三排裹缎子的蒲团，释迦牟尼金像结跏趺坐于莲花座上，左手横置于左足，右手拈说法印，眉心一点殷红，双目微闭，明黄色的盖幡上龙蟠凤翔，绣有莲花，亦悬于佛像顶上。
她来至左殿门，先迈左脚进，后朝右边旋转走，至蒲团前虔诚跪下，香举过额头，心中默念“信女林氏，己亥年丁卯月乙卯日生愿爹爹平安康健，长命百岁。”请完愿后，黛玉起身将香插入香炉内，然后后退半步双手合十再拜。
待一切都做完了，她才小心地退出殿外。
拜完佛后，已是正午，黛玉遣了身边的婆子去跟寺庙的住持说点上三盏不灭的长明灯，一盏给林如海，一盏给自己，还有一盏给宝玉，又布施了一些香油钱。
周管家道“姑娘、二爷，神隐寺住持说是已备好了素斋饭，如今已是晌午，回府路上恐耽搁时辰，不如就在此用了吧。”
黛玉道“也好。”
宝玉也开口附和，他道“我如今也要尝尝你们扬州的素斋，看看同京城内的一样不一样。”
周管家笑道“保证不让二爷失望，这神隐寺的素斋饭可有名着呢。”
一行人自大雄宝殿殿后绕过，寺庙的最里边是藏经阁，阁楼旁就是一排雅致供香客使用的禅房。
那禅房造的古朴，入内靠窗的条案上唯摆了一盆老松，正中央矮矮的方桌上摆了五六道素斋，桌旁是两个正对着的稻草编的蒲团，
至神隐寺，徐夫人谢过黛玉，领了女儿进入了寺庙。
徐蕴容临走时不舍地拉着黛玉的手道“林姐姐，赶明儿我给你下帖子去我家赏花，你可一定要来啊。”
黛玉笑着点点头，同她道了别。
这时，宝玉才悠悠上前，他下了马，瞧着巍峨的山门与蜿蜒而上的石阶道“这神隐寺可真是”他原先以为不过是建在城外的一座小破庙呢。
黛玉笑着道“不然，如何托说心诚则灵呢我们上去吧。”
山门即“三门”，因大智度论上记载今何以故名解脱门佛曰“是空、无相、无作。”故佛寺大门通常有三个入口。
两人拾阶而上，首先入眼的是八丈宽的用海沧白的石块铺的整洁大道，一横一纵似十字，路中间绕交叉口造了四座莲池，岸势似犬牙交错。
因盛夏已过，莲池内荷花多有凋零，唯一二柄亭亭玉立，手掌大的花瓣粉白，花尖沾一点红润，开得正盛。其余多为残荷，部分叶尾已经枯黄卷曲，这寺庙里的和尚竟也不曾拔掉它。
黛玉望着那一池残荷，似有所感道“留得枯荷听雨声，这倒是雅事一桩。”
宝玉听了“你不是素来不喜那李义山的诗吗，怎么如今又提起他来了”
黛玉道“我只喜他这一句罢了，他的诗太悲了，读来总叫人心中不畅快。”
两人说着又一路朝前走，便来到了寺院的第一重殿天王殿。以金粉涂抹的两尊石狮立于殿前，脚下踩着绣球，口中含着宝珠，颈系红色祥云纹项圈，威风凛凛。
两根红色的立柱上刻着一副对联，黑底绿字这样写道大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人。
走进殿内，抬眼便瞧见了正中央的弥勒佛，大红色缯盖幢幡悬于佛像顶上。真佛慈眉善目，赤脚坐于莲花座上，袒胸露乳，手抓一串红色佛珠，正笑吟吟地看着座下的信徒。
面前的条案上，中间摆了一个香炉，上面插着三根长香，左右瓷瓶内则各放一束鲜花。
弥勒佛左右供奉着主管风调雨顺的四大天王像，大殿一角，一位青衣小僧坐在蒲团上正闭目念经。
黛玉取过香来，在蜡烛上点燃，恭敬地插入香炉后，跪在面前的蒲团上合掌默默祈愿“愿佛祖保佑爹爹身体康健，长命百岁。”
因宝玉一直站在旁边不曾烧香的缘故，黛玉起身后笑着道“你这人好生奇怪，进了佛寺，却什么也不做。”
宝玉微微一笑“我不信这个。”
黛玉上前一步小心地捂了他的嘴道“噤声，在寺庙里怎么好说这个，诸天神佛都看着呢，你也不怕折了你的福气。”
宝玉只笑不语，眉眼弯弯。
出了天王殿，可见一四方的庭院，东边配殿为“珈蓝殿”，西边配殿则为“祖师殿”。
珈蓝殿供奉着珈蓝菩萨，他是寺庙土地的守护神，北宋以后，珈蓝神多为关羽。百姓敬佩其刚正不阿、义薄云天的品质，遂将其奉之为神。
祖师殿则供奉着禅宗的祖师爷菩提达摩，他通晓大乘佛教，北魏时期曾入洛阳、嵩山一地传教。因宝玉同黛玉两人都对配殿不甚感兴趣，遂不曾入内参拜。
再往前走，是神隐寺供奉释迦牟尼佛的正殿大雄宝殿，亦是整座寺庙最宏伟壮观的建筑。
宝殿顶铺设有千片琉璃瓦，于太阳下流光溢彩、熠熠生辉，四方边角如翼状向外延伸翘起，梁下房檐似水波纹层层荡漾，以黛色勾祥云纹、着朱漆。
上有一匾，以金粉兑墨，书四个大字大雄宝殿，旁附有一行梵语小字，浓墨重彩。
一路跟在主子身后的周管家这时恭敬地自随身携带的香盒中取出三根香，交至林黛玉手中。
黛玉右手持香走至殿外的炉旁点燃后，举香过胸口，平视前方殿内的释迦牟尼佛像，恭敬地拜了三拜让香头上的火焰熄灭。
殿内是三排裹缎子的蒲团，释迦牟尼金像结跏趺坐于莲花座上，左手横置于左足，右手拈说法印，眉心一点殷红，双目微闭，明黄色的盖幡上龙蟠凤翔，绣有莲花，亦悬于佛像顶上。
她来至左殿门，先迈左脚进，后朝右边旋转走，至蒲团前虔诚跪下，香举过额头，心中默念“信女林氏，己亥年丁卯月乙卯日生愿爹爹平安康健，长命百岁。”请完愿后，黛玉起身将香插入香炉内，然后后退半步双手合十再拜。
待一切都做完了，她才小心地退出殿外。
拜完佛后，已是正午，黛玉遣了身边的婆子去跟寺庙的住持说点上三盏不灭的长明灯，一盏给林如海，一盏给自己，还有一盏给宝玉，又布施了一些香油钱。
周管家道“姑娘、二爷，神隐寺住持说是已备好了素斋饭，如今已是晌午，回府路上恐耽搁时辰，不如就在此用了吧。”
黛玉道“也好。”
宝玉也开口附和，他道“我如今也要尝尝你们扬州的素斋，看看同京城内的一样不一样。”
周管家笑道“保证不让二爷失望，这神隐寺的素斋饭可有名着呢。”
一行人自大雄宝殿殿后绕过，寺庙的最里边是藏经阁，阁楼旁就是一排雅致供香客使用的禅房。
那禅房造的古朴，入内靠窗的条案上唯摆了一盆老松，正中央矮矮的方桌上摆了五六道素斋，桌旁是两个正对着的稻草编的蒲团，
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