“这两种观点相互对立，天道举人试是要我选其一作为自己的道路”
“并表达自己的观点”
秦枫盯着半空中的“格物”两字，仔细思量道。
“秀才试问我何为君子，是看我对儒道的认识也就是端正我的心态”
“举人试问我如何看待格物”
而格物又是正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，一切儒家后续行为的基础
想到这里，秦枫只觉得茅塞顿开。
“此方天地意志是要通说这举人试，叫我选择自己以后的道路，难道就是诚意也就是自己知道自己要什么”
化繁为简，抽丝剥茧，秦枫终于笑了起来。
“我此世的成圣之道，已是天选，正是经世致用之道”
“自是要穷尽世间万事万物的规律和道理，来经世济民，以为己用”
“但经世致用一说也并非全无弊端，极有可能因为过度强调用而难免陷入功利的泥沼”
“仅仅为用而忘记儒者本身的德，等若无根之木，无源之水，内里枯竭，成就终将异化，或初心易改，走火入魔”
秦枫心中想着，笔下却是飞快，不曾写标题，却是先写正文。
念力频频注入，落纸如云烟，一时淡淡白光从纸上腾起，如群萤附在纸上
“若只求本心，却不过是独善其身的腐儒，无有兼济天下的大气，不问世事，学问毫无意义”
“故而格物穷理为行，格物正己为知”
“行而无知必暴”
“知而不行必怠”
“行知合一，方能不忘初心，有始有终”
写到这里，只见纸上白光升起一尺，照夜如昼
但秦枫却没有停笔
“知乃内圣”
“行乃外王”
秦枫的心中蓦地就显露出武帝的形象来，他思如泉涌，行笔如行云流水
“不内圣而外王，必暴而无道，虐而无恩”
“不外王而内圣，必庸而碌碌，隐而不为”
“内圣外王道，方为经世致用之大道”
写到这里，他骤然顿笔，深吸了一口气，提起笔来
在空白的标题之处，写上了“经世之道贵乎格物”。
格物既要穷尽世间至理，由要端正己心，只有两者兼具，知行合一，方能内在圣明高洁，外行王者之道
才能够真正经世致用
最后一笔落下，只见通篇五百余字一齐璀璨，白光如星芒璀璨，一个个字竟是从纸上剥离开来
化为万千细小星芒如群萤扑火，从秦枫的书桌之上飞腾起来，朝着窗外的夜空飞去
与此同时，承载这篇文章的纸张无火自燃，瞬间成灰
“天引佳文”
秦枫蓦地从椅子上站了起来，搁下笔来，握紧双手，难以掩饰心中的激动和喜悦
“成了，此文已助我通过了天道举人试”
无错小说请访问 请收藏阅读最新小说
“并表达自己的观点”
秦枫盯着半空中的“格物”两字，仔细思量道。
“秀才试问我何为君子，是看我对儒道的认识也就是端正我的心态”
“举人试问我如何看待格物”
而格物又是正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，一切儒家后续行为的基础
想到这里，秦枫只觉得茅塞顿开。
“此方天地意志是要通说这举人试，叫我选择自己以后的道路，难道就是诚意也就是自己知道自己要什么”
化繁为简，抽丝剥茧，秦枫终于笑了起来。
“我此世的成圣之道，已是天选，正是经世致用之道”
“自是要穷尽世间万事万物的规律和道理，来经世济民，以为己用”
“但经世致用一说也并非全无弊端，极有可能因为过度强调用而难免陷入功利的泥沼”
“仅仅为用而忘记儒者本身的德，等若无根之木，无源之水，内里枯竭，成就终将异化，或初心易改，走火入魔”
秦枫心中想着，笔下却是飞快，不曾写标题，却是先写正文。
念力频频注入，落纸如云烟，一时淡淡白光从纸上腾起，如群萤附在纸上
“若只求本心，却不过是独善其身的腐儒，无有兼济天下的大气，不问世事，学问毫无意义”
“故而格物穷理为行，格物正己为知”
“行而无知必暴”
“知而不行必怠”
“行知合一，方能不忘初心，有始有终”
写到这里，只见纸上白光升起一尺，照夜如昼
但秦枫却没有停笔
“知乃内圣”
“行乃外王”
秦枫的心中蓦地就显露出武帝的形象来，他思如泉涌，行笔如行云流水
“不内圣而外王，必暴而无道，虐而无恩”
“不外王而内圣，必庸而碌碌，隐而不为”
“内圣外王道，方为经世致用之大道”
写到这里，他骤然顿笔，深吸了一口气，提起笔来
在空白的标题之处，写上了“经世之道贵乎格物”。
格物既要穷尽世间至理，由要端正己心，只有两者兼具，知行合一，方能内在圣明高洁，外行王者之道
才能够真正经世致用
最后一笔落下，只见通篇五百余字一齐璀璨，白光如星芒璀璨，一个个字竟是从纸上剥离开来
化为万千细小星芒如群萤扑火，从秦枫的书桌之上飞腾起来，朝着窗外的夜空飞去
与此同时，承载这篇文章的纸张无火自燃，瞬间成灰
“天引佳文”
秦枫蓦地从椅子上站了起来，搁下笔来，握紧双手，难以掩饰心中的激动和喜悦
“成了，此文已助我通过了天道举人试”
无错小说请访问 请收藏阅读最新小说