明月悬空曌皓心,寒星耀尘怜凄行。碧翠昂首缀山色,哪如艳红耀江兴。纯溪难洗胸中悲,挥泪倾诉凝寒庐。莫瞧草堆无魂物,唯有它解知音友。
    洪荒太清从古至今,漫长的人生大道中,仿似有着诉不完的哀怨凄伤,唱不全的痛楚心酸,天孕博灵紫瑞显,地育万物鸿光现,无数的人杰豪客,也仿似为圆这悲凄的人世三步曲而诞生,才有了后世那酣畅淋漓、感人心肺与惊天动地的千古绝唱和万载功业。
    而这人世三步曲乃为经世、历劫与明悟,合称之修行,然此修行而非彼修行也,乃为行外之修,非修内之行也,行踏千万道,行度芸子豪;而非修蹲盘膝坐,修念禅理经。惑迷之内剖析惑,意会之中传达意,悟领之外明解悟。
    但仙家与凡子的三步曲又是截然不同,神仙所修之行乃超于常脱于俗,富于行慈于济,身自清雅脱俗方境来,终往尘丝不染白璧宫,金丝垂柳发丝绦,碧荷作装翠为裙,气存正河洗秽浊,仗起雄剑创清平,越过经流化风俗,严冬积雪透梅魂,百炼逆长无我境。
    而凡人所修之行乃拘于行逆于理,背于言行于俗,身自污秽浑浊泥潭来,终往旭日耀姿清华殿,白金挂彩云肩披,璧玉悬腰银作装,行跨万道明大义,阅尽经史通事理,踏遍天山迎朝日,狂风侵袭行万家,志坚顿悟小我界。
    博物深通阴阳理,万事明道正反行,哪怕文章亦是此理,挥毫畅论心中天,授理播谛神传意似为经世;惊暴雷击藕花残,雪纷倾舞锦绣寒似为历劫;傲立东方屹峰巅,跨月直上青云坛似为明悟。
    谢美霞凝重的望向这空无一字的谢谱,心中顿生无比的失落与痛心之感,这乃是最后的希望,没想到如今竟落空了,霎时内明眸明眸涌现无限的泪花,若没有记错,这滴滴晶莹剔透,仿似皓月般纯洁的泪花,应该是谢美霞从出生至今,初次流下的最赤诚,最伤痛,最无奈的血泪。
    回想当初第一次,四时反性气候转,六月飞雪天鸣冤。安敏怀携旨诛族抄家,面对于如狼似虎、凶神恶煞的刽子手,全家数十口人皆成待宰的羔羊,而父母亲与自己生死存亡之际,她流露出的是笑对人生,异常的平静,完全有别于其他同龄的孩子。
    而第二次,面对于华绣林遭追杀,母亲身中穿心夺命剑而亡,年幼的她一时间痛失双亲,天地虽大何有容身之地但她只留了数滴悲泪,很快便坚强地抹去,脸上甚至看不出一点泪痕。
    至于第三次,就更为了不得,为护秘籍而险象求存,山谷绝命崖遭逼迫,壮烈勇身而跳万丈深谷,如此轰轰烈烈的状行,又何曾双眼通红,悲泪满腹倾而如今竟为惜谢谱无文,众生难救而紧紧地握着,目凝视于此宝,而“滴滴”声声痛彻心扉的悲泪竟洒于此上,好似洗尽世间的哀怨与惆怅。
    谁知正在此刻,奇迹终于涌现了,好似是这纯真的悲泪开启了书中的乾坤道,瞬间页面上金光涌现,而后只见数行大字悬于虚空中
    “俯循气道运时转,
    昂复金场磁引盘。
    冥冥自有天定数,
    危净秽垢吉福灿。
    安玷皓洁险恶丛,
    勘析解论慧窍辨。”
    见此状后,美霞目光郑重的凝视着,又似感迷茫,这到底是什么意思很显然这定有深意,不过所述之意却非正面说明疫灾因何而来,该如何而治看情形而是似另有所指。
    故此美霞细思量,这几句话会不会与疫灾有关她仔细地分析着前后数句,恰在此刻,她瞬间灵机一闪,神色不免浮现轻松之状,而后喃喃道“我明白了,古人云祸兮福所倚,福兮祸所伏,与危净秽垢吉福灿,安玷皓洁险恶丛,这两句便有异曲同工之妙,是想告诉我安危与福祸是可以相互转换的,就看人的心性与定力了,世间万物自有相克法则,虽然我在谢典上并未找到只言片语,那便是老天示意我无需悲伤,谢典并非是疫灾的克星,而冥冥中定有主示,想当然天生万物,早已诞生了克星,但到底会是什么呢”
    正在美霞迷惘的话音刚落之时,忽然间,不知何故心内竟不由自主的浮现出,上次其貌不扬而言语惊世老妪的面容与话音,心许数愿而使天地为之动容也,自能使锦鹿萌芽自长而使万灵得救,此言便百转千回于心头。
    此刻,美霞好似恍然大悟,拍了拍脑袋,心想哎呀,我真是健忘,怎么把这么重要之事都给抛诸脑后了,差点辜负了老婆婆的良苦用心。
    身体力行方能马到成功,因此美霞便快步而行至于浮梦宫外围之地,当初她许下宏愿时,婆婆曾交代锦鹿自会萌芽而长到灾难临来时方可解救,可如今美霞明眸横扫周边,别说是自长,就是连一点点芽也没有发,故

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