有一个教化之功在身,出门在外,官员士绅也得给个面子,那感觉别提多爽了。
为了选拔能听命于皇帝的官吏,大明朝廷规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答卷,写出自己的看法,依此来决定是否录取,能否做官。
不过到了后期,科举选士的政策偏离了初衷,答卷的文体,必须分成八个部分,也就是人们常说的“八股文”,考生们不准发挥自己的见解,只能读死书,死读书,越读越死,学的最多的也是媚上的把戏,中愈觉得实在是太可惜了。
作为长期接受儒家教育的朱标来说,他是从战争年代走过来的,知晓行军的不易,也知晓战争对社会休养生息的影响,而且也对仁政报以支持的态度,所以对于朱元璋的严厉政策有些看法也是正常的,这一点已有多人证实。
问题就出在这里,大明朝廷敬奉赵宋为天下正统,嫡长继承制是不能改变的法统,继承皇位的第一人就是嫡长子,其他人要想继承皇位,除非嫡长子早逝,可以顺延嫡次子。
恰恰刚好,年仅三十七岁的太子朱标死了,正值壮年,死在了
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为了选拔能听命于皇帝的官吏,大明朝廷规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答卷,写出自己的看法,依此来决定是否录取,能否做官。
不过到了后期,科举选士的政策偏离了初衷,答卷的文体,必须分成八个部分,也就是人们常说的“八股文”,考生们不准发挥自己的见解,只能读死书,死读书,越读越死,学的最多的也是媚上的把戏,中愈觉得实在是太可惜了。
作为长期接受儒家教育的朱标来说,他是从战争年代走过来的,知晓行军的不易,也知晓战争对社会休养生息的影响,而且也对仁政报以支持的态度,所以对于朱元璋的严厉政策有些看法也是正常的,这一点已有多人证实。
问题就出在这里,大明朝廷敬奉赵宋为天下正统,嫡长继承制是不能改变的法统,继承皇位的第一人就是嫡长子,其他人要想继承皇位,除非嫡长子早逝,可以顺延嫡次子。
恰恰刚好,年仅三十七岁的太子朱标死了,正值壮年,死在了
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