笑话。这肯定是很有市场的,不但能传播物理知识,还能在一定范围内影响舆情。
    王渊对杨慎说“用修兄,吾欲办报,可否约你几篇文稿诗词、戏曲、小说、散文皆可。”
    杨慎笑道“朝廷已有邸报,私人办报谁看啊”
    “总有人看,”王渊说,“吾欲办报卖给市井大众,让老百姓都知道有物理一学。”
    杨慎一口答应“既是卖给百姓,那我就写几首散曲。”
    王渊取出一颗碎银子“此乃润笔之姿。”
    “何须如此”杨慎不收。
    王渊说“这是规矩。今后有人投稿,但凡录用,皆给润笔之资。”
    “那我就收下。”杨慎也没当回事。
    报纸在唐朝就已经有了,发展至明朝达到巅峰,但全都是手抄报纸。其名称有很多,诸如朝报、京报、塘报、牌报、邸抄、急选报、日报传抄等等,这些报纸统称为“邸报”,主要受众群体是官员和吏员。
    比如陈新甲,历史上便是因报纸而死。
    当时,洪承畴被俘、祖大寿投降,李自成攻陷洛阳,张献忠成功突围,大明朝内外交困,崇祯皇帝就让陈新甲与满清议和。
    但这个议和是秘密进行的,崇祯皇帝发给陈新甲数十道手诏,每次都说一定要严加保密。有一天,陈新甲看过皇帝手诏之后,将其放在几案上,家童误以为是邸报,于是拿去传抄。
    百官为之哗然,纷纷劝谏弹劾。崇祯皇帝为了甩锅,居然把陈新甲给砍了,说议和不关自己的事儿。
    为何陈新甲的家童,会悄悄传抄邸报
    为了赚钱
    邸报是朝廷发给天下官员和吏员的,民间知识分子想了解天下大事,商贾们想知道各地时局,就必须从官吏家属那里花钱购买。
    明朝邸报只是技术落后而已,全靠手抄。但观其内容,可谓精彩绝伦,跟后世的新闻报纸相比毫不逊色。
    比如红丸案,在外地为官的倪元璐,通过大量阅读邸报,就能清楚了解朝堂局势,知道这是东林党和崔巍党在激烈斗争。
    又比如王恭厂爆炸案,当时的报纸这样记录“须臾,大震一声,天崩地塌,昏黑如夜,万室平沉。东自顺城门大街,北至刑部街,长三四里,周围十三里,尽为齑粉长安街空中飞坠人头,或眉毛和鼻,或连一额,纷纷而下石驸马街有大石狮子,重五千斤,数百人移之不动,从空飞出顺城门外”
    写得多详细啊,还尼玛空中飞坠人头,读起来就让人瘆得慌。
    做出决定之后,王渊立即写报纸策划案。
    日报肯定没法搞,那就做旬报吧,十天发行一期。版块暂时定为时政、新闻、诗词、散文、戏曲、小说、数学、物理。
    朝廷并不禁止让民众知晓时政,之所以邸报只发给官吏,纯粹是因为官府懒得抄那么多份。只要王渊不提前泄露信息,摘取邸报已经公示的时政进行刊印,就不会承担任何政治风险。
    新闻也已邸报为主,暂时只刊载某某地受灾、某某地有反贼、某地米价暴涨之类。等投稿或报讯的人多了,就能刊载一些家长里短的社会新闻。
    其他版块内容最好搞,数学和物理版面,可由物理社内部。版面由官员或士子,只要报纸搞出影响力,那些士子为了发表作品,怕是倒贴银子都愿意。
    等王渊把报纸策划案写好,黄峨观之兴致盎然,问道“王学士,我能用化名投稿吗”
    “当然可以。”王渊笑道。
    黄峨随便想了想“那我就叫光明居士。”
    黄峨,字秀眉,四川人。于是把峨眉山化为笔名,峨眉山又称大光明山,她当然就是光明居士啦。
    王渊突然想起以前给沐公爷讲的故事,笑道“小妹,贵州有一个女鬼的民间传闻,不妨我来讲述,你将其写成小说,一并刊印在报纸上。”
    “好啊。”黄峨很高兴跟王渊合作,对此跃跃欲试。
    王渊当即开始讲述,结果刚讲一段,黄峨就提出异议“兰若本就是佛寺雅称,天底下怎会有寺庙叫兰若寺”
    王渊对佛经一窍不通,被问得哑口无言,只能瞎扯道“可能是以讹传讹,你随便给佛寺取一个名字吧。”
    黄峨问道“贵州的哪位佛陀香火最盛”
    “药师佛。”王渊回答。
    黄峨说“那就叫琉璃寺。”
    王渊笑道“可以。”

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