第一百五十六章 朝武安晴的发现 (2/2)

    什么
    或许是消息太过于惊人，柳生临一下子竟然没有反应过来，过了两三秒钟，才有些不可置信的问道。
    “真的”
    能让朝武安晴这么严肃的说出来的事情怎么可能是在开玩笑。
    所以柳生临深吸了一口气，又恢复了之前波澜不惊的神色。
    “真是有些惊到了。”
    “我也是啊。”朝武安晴赞同的点了点头，“按照传说，丛雨大人应该是成为了丛雨丸的活祭，但是”
    朝武安晴的话只说了一半，但是柳生临已经了解朝武安晴想要说什么了。
    既然是活祭，怎么可能留下完整的尸体
    “不，传说有误。”柳生临思考了一下，然后摇了摇头，“之前我说过的吧，丛雨丸并不是穗织祸乱时出现的神刀，而是自朝武家立族起就亲手供奉在神社的神刀，而且还是一把太刀，强度远胜现在。不过等我再次看见丛雨丸的时候就已经在次子的手里了，那时候的丛雨丸就已经是现在的样子了，力量也流失了很多。”
    “柳生君的意思是传说之中以丛雨大人为祭品交换神刀从根源上就是假的丛雨丸原本就是神明赐予我们家族的神刀，并不需要用活祭交换”
    朝武安晴一下子就理解柳生临话中的意思，但是确实很难相信将小女孩作为活祭，这是他绝对不愿意见到的事情。
    “但是传说长子也是仁厚之人吧他为什么要这么做”
    “其实传说错了两点。”柳生临没回答朝武安晴的疑问，反而指正道，“一、传说中的神明托梦，所需要的恐怕并非是活祭，而是单纯的供奉。”
    这有什么区别吗
    朝武安晴强忍着自己的不解与愤怒等着柳生临的解释。
    “祭品可也有着区别啊。”柳生临带着笑意看着朝武安晴那略带怒容的老好人面孔，“唔简单点来说，活祭更像是神明为了表达自己的权威或者释放自己的暴虐，而供奉则是为了回应自己信仰者的乞求，而且话说回来，其实就算是野兽神也很少索取人类的活祭，嗯理由大概是衣服不好吃，所以我才说丛雨的情况更类似于供奉这个概念。”
    嗯，讨厌衣服这件事是蜘蛛神告诉他的。
    “供奉”朝武安晴的怒气稍息，毕竟虽然他跟神秘界没有渊源，但好歹也是一座神社的神主，就算半路出家这十几年来神学知识也能让他理解柳生临所说的话。
    “但如果说是供奉是供奉给谁神明还是丛雨丸”
    “丛雨丸。”柳生临毫不犹豫的做出了回答，“如果供奉的目标并非丛雨丸的话就没有意义了，不，不但是没有意义，这样就连最基本的逻辑都不成立了。”
    倘若丛雨供奉的目标并非丛雨丸，那丛雨就没有成为丛雨丸的管理者也就是刀灵的理由。
    “这也就是传说错的第二点或者说混淆的第二点，丛雨的供奉目标从来就不是神明，而是丛雨丸。”