信心在不久的将来,钓是赚到足够的钱,去买下“墨竹图”。关键是这幅画,并不在私人藏家手中。去大都会博物馆买画还是算了吧,除非有朝一日,咱英勇的人民军队能雄纠纠、气昂昂的跨过太平洋。
    丁简当然相信,咱天朝上国终将复兴,大国梦终将实现。可问题是他能等,人家金美女能等吗闹呢不是总不能因为一幅“墨竹图”,就耽误了人生大计不是
    没想到,钓神a是如此的知情知趣,正念叨着“墨竹图”呢,便来了一本“六居竹谱”。
    刚刚,丁简在手机上所查的的几个关键词唐寅、竹谱、六如竹谱。
    前两个,自是跳出词目无数,但最后一个最为精准的关键词,却是只有一条,那就是六如居士全集。也只有在这套始于清嘉庆年间的刻本中,才有“六如竹谱”这几个字样。其他的,譬如流传较广的光绪年间影刻的“唐伯虎竹谱”等,其祖本都已经不可考证,只有“后人辑刻”的推论。
    这也变相的证明了“六如竹谱”的行世可能性。
    咧了咧嘴,这会儿的丁简睡意全无。
    他很清楚,自己在手机上查验,只是来蛇添足。抛开专业性不提,钓神系统的权威性根本无须验证。无论是那枚辽代飞天玉,还是让泉城阚老爷子也视之为宝的八百年红参,与a中的物品介绍一般无二。
    既然这a中的介绍说是唐寅真迹,那这本画册就必然是出自唐伯虎之手。而且,连画作的时间都精准圈出,那就是最后的红颜沈九娘病故之后,姑苏桃花庵后时期的,已经皈依佛门的鳏寡老僧六如居士,而不是风流倜傥、放荡不羁的江南四大才子唐伯虎。
    “相思两地望迢迢,清泪临门落布袍。”
    “明日河桥重回首,月明千里故人遥。”
    这个时期的老唐同志,无疑是心灰意冷、看破红尘。失意一生的他,在五十四岁那年,留下一首绝笔,“生在阳间有散场,死归地府也何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡”,随后凄凉离世,结束他的失意一生。
    好吧,丁简咬了咬嘴唇,觉得这个时候去悲秋伤春、怀古念今,实在是有点过于做作。这会儿要做的,不应该是给竹子妹妹发个消息吗把“六如竹谱”具现出来,一张照片发过去,就不信她不当场雀跃,立马送上小红心也是说不准的。
    考虑了一下,还是抓紧时间洗漱。老妈昨天便交待,周晶那丫头也回校参加什么活动来了,要他去b大把妹妹接着,一同回家。
    具现画册什么的,自是不急。以眼下这条件,也无法对画册进行更好的保护。真要是弄出来,放在车里,然后再弄出个损伤什么的,那岂不是成罪人了
    老唐同志晚年的心血,在钓神系统的精心保存下,得以完美传世。再怎么的,丁简也不能让它在自己的手里遭到破坏,那也耽误卖出好价钱不是

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