两篇骈文大家最是熟悉。王勃的滕王阁序,以及曹植的洛神赋。这也可以说是两篇最著名的骈文。
    非要排名的话,大多数人都认为滕王阁序第一,洛神赋第二。
    这样一篇骈文,在这个世界更是绝对的千古第一骈文了。
    李寒也因为滕王阁序,在诗词界拥有了更大的名气。已经有人称李寒为当世第一诗人了。
    这种称法当然也有人反对,但赞成的人更多。
    岑学庚继续道“除了滕王阁序之外,你那些关于十二生肖的传说故事,也让我十分在意。我们最近专门在研究神话传说文化。其中就包括十二生肖文化。你的那些故事,对我们的研究颇有些帮助。老实说,这才真正的让我感到不可思议。”
    李寒心道,你感到不可思议就对了。那些故事本来就是正宗的十二生肖传说故事。
    表面却是哈哈一笑,说道“岑老这话,让我感到非常非常的荣幸。”
    岑学庚道“也不知道你是怎么想出那些故事的罢了,这不重要。重要的是,我们有很多的神话传说故事,都已经失传了。这非常的遗憾和可惜。”
    李寒点头,对此深以为然。
    神话传说,在我们今天看来,也许过于夸张和荒诞,但却是远古时期的必然产物。
    因为,对于那个时期的人们来说,这个世界一切的自然现象,都过于神秘和无法理解。
    而那个时期的人,绝对又非常渴望去认识和征服自然。
    这是绝对肯定的。
    那么,要怎样去认识和征服自然
    靠知识和力量肯定是不可能的,那个时候哪有什么知识和力量
    那个时候只能靠人的想象。
    去想象那些自然现象形成的原因,也想象出一个又一个能够征服自然现象的英雄人物。
    于是,一个个极具浪漫主义色彩的神话故事,一个个英勇无比的神话人物,就这样孕育而生。
    所以,甚至可以说,神话传说故事是一切文化的起源,也是一种非常宝贵的精神财富。
    而在这个世界,正如岑学庚所说,绝大多数的神话传说故事都已经失传。
    这自然是一种巨大的损失和遗憾。
    在这样的前提情况下,李寒的那些关于十二生肖的故事,自然就让岑学庚非常在意了。
    岑学庚知道李寒的十二生肖传说故事,应该不是历史上已经失传了的,真的十二生肖传说故事,但看着还真有些像那么回事儿。
    对于他们研究十二生肖文化颇有些帮助。
    岑学庚不知道李寒是怎样想出那些故事的但这不重要。
    重要的是,对于其它那些已经失传了神话传说,李寒是不是也能够凭借他出奇的天赋,创作出相应的故事
    不一定非要像十二声音传说故事那样像那么回事儿了,只要有一点那么个意思就很好。
    岑学庚对此并不确定,但可以试一试,反正又不影响什么。
    所以,岑学庚原本就是打算要联系一下李寒的,却谁知今天在这里非常意外的碰到了李寒。
    非常意外,也十分欣喜。
    既然碰到了,岑学庚便把自己的想法说了。然后说道“怎么样李寒小友,有没有兴趣”
    李寒笑道“神话传说这个范围很大啊。不知岑老能不能具体缩小点范围”
    岑学庚点头,想了想,说道“要不就从这个世界是怎样形成的开始”
    “这个世界是怎样形成的”
    “嗯,有想法吗”
    “这个我得好好想想。”
    “这是自然。”
    。

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