第12章 女娲证道 (2/2)
这些主编说的“专有名词”，他们如今运用起来倒是得心应手。
出版社忙活起来，每日埋在审稿堆里，时间像是砸进无边海的小石子，毫无波澜。不日便是到了与女娲约定见面的日子，苏北换上水净的白色长衫，扣冠束封，原就出众的相貌，一经收拾更显得俊朗无方。
“许久不见师弟，这通身气派确是今时不同往日了”女娲能瞧出苏北迈入准圣境，上回相见还不过是大罗金仙，如此进境倒是让人艳羡。
“师姐莫要打趣我了”苏北跟着话两句客套话，待气氛热络，才切入正题“此次冒昧请师姐走一趟，实则是有些事想同您说说”
女娲眉头微颦“可是稿件有不妥的地方，若是有不妨我回去再改改”
苏北却忙摆手道“稿子并无问题，不过是师弟有私心，有些细枝末节希望师姐往后能多些留意”
女娲心思通透，苏北如此说哪里能听不懂他这是要提点自己，比起对方在这上头的建树，自己委实有些稚嫩，能得指点于她而言大有裨益，遂脸上笑意见显。
“师弟尽管说，师姐绝不会恼的”
“那便好”苏北一副松了口大气的神情，提点起女娲一些泛善可陈的地方。
除开流畅的文笔外，文章想吸引人，笔下的人设、背景、大纲须得尽善尽美，虽说文学作品众口难调，但如今洪荒读者未接触过文学类型的文章，可塑性很高，作为开山鼻祖道阻虽艰，可一旦功成名就，所得名利也是成比例的。
“师姐的文章，大体是以自己视角描刻所见所闻，引人入胜，辞藻华丽，但文中无骨，如游龙散布，着笔时是你自己，读时亦能自己，如此可毫无差错的代入，但旁人呢”
苏北剑指根源道“他们并不会过于关注师姐的生平，又从文中得不到主角生平，里头的人物像是扁平的纸片人，无鲜活灵动，如此行文，最末无外乎高开低走，名声渐弱。”
每个作者都不想自己的作品在别人眼中落得个“文笔退步”的评价，硬凹字眼只会逼人入绝境，毕竟写的是长篇赘述，而非五言七言诗律，强求仄起平收，字字铿锵。
“天地生灵无数，我又该以谁的角度”女娲能以自己的角度铺诉故事，但要将自己生平写入却犹豫再三作罢。
苏北见此笑道“私以为洪荒各族皆有不妥，一则有据可考。文中所述不乏有不切真实的地方，有强于斤斤计较上的读者会刨根问底，届时又该如何去回应且洪荒各族面上风平浪静，可谁不是掐着口气，文中稍有偏差，便容易引起各族抵触。”
“文不通行，如何扬名”
读者若是一开始便排挤作者，以后作者发展的前景可以想见。
女娲云里雾里听完彻底糊涂了，这有顾虑那有顾忌的，她突然有些写不动了“师弟私以为该当如何，师姐实属无从落笔”
“有种题材叫架空”苏北朝女娲解释何为架空后道“不若便杜撰一族，文中描述似是而非些，让考究之人无处寻错，又不至于引起众族排挤，两全其美，何乐而不为。”
这就像有人想发泄，但一拳头打在棉花上，里外不受力，有气也得给我憋着，对哪些斤斤计较之人无疑是最好的手段。他能点的便是如此，再多言那是会抢女娲功德的。
女娲听完苏北一通点播，迷迷糊糊的回了不周山，脑海里时而是洪荒生灵的万千面孔，时而又是模糊不定的身形，一切如镜花水月，虚虚实实。
过洛河河畔时，见河堤岸边有一对鹬蚌在相争，不死不休，搅动两侧泥沙飞溅。
女娲有些如神，收敛身形，近而观之，不幸被飞溅的泥点子沾污衣裙，不过她并未恼怒，反倒是脑海中灵光一闪，之前的挂碍不明突兀地拨云见雾。
何为杜撰，无中生有是也。
当即她蹲下身子，团了把泥巴在手，从地上捡起条枯枝，仔仔细细捏篆起来。泥团在他手中变化，先是衍生出胳膊躯干、而后是眉眼精致的五官，女娲心神灌注，很快便捏出一男一女两个泥人，以洛河之水点化，取名为亚当和夏娃。
两个小人围着他们的缔造者转，女娲见之欣慰不已，继而捏起更多泥人，待点化捏造的多了，便有些费力，从袖中变化出条红绫，往河堤岸一挥，泥沙河水聚拢在红绫之中，变化成一个个泥人，又经点化生出骨肉。
身周密密麻麻与亚当夏娃无疑的泥人后，女娲给他们取名为人族，并向天地祷告“弟子女娲，今时于洛水河畔，以土塑身，以水点灵，造洪荒之内，五行之外一族，取名人族，望天道允其族承载于天地，享万物之造化，功德在己，为民永昌。”
“大善”宏愿上达天听，天道降下无边功德，笼罩在女娲半人半蛇的身上，刹那间横跨在准圣与圣人间的壁垒破碎。
女娲造人族，补全三才之道，破格入圣。
紫霄宫中盘坐莲台的鸿钧忽地睁眼，嘴边漫开一抹笑意。
出版社忙活起来，每日埋在审稿堆里，时间像是砸进无边海的小石子，毫无波澜。不日便是到了与女娲约定见面的日子，苏北换上水净的白色长衫，扣冠束封，原就出众的相貌，一经收拾更显得俊朗无方。
“许久不见师弟，这通身气派确是今时不同往日了”女娲能瞧出苏北迈入准圣境，上回相见还不过是大罗金仙，如此进境倒是让人艳羡。
“师姐莫要打趣我了”苏北跟着话两句客套话，待气氛热络，才切入正题“此次冒昧请师姐走一趟，实则是有些事想同您说说”
女娲眉头微颦“可是稿件有不妥的地方，若是有不妨我回去再改改”
苏北却忙摆手道“稿子并无问题，不过是师弟有私心，有些细枝末节希望师姐往后能多些留意”
女娲心思通透，苏北如此说哪里能听不懂他这是要提点自己，比起对方在这上头的建树，自己委实有些稚嫩，能得指点于她而言大有裨益，遂脸上笑意见显。
“师弟尽管说，师姐绝不会恼的”
“那便好”苏北一副松了口大气的神情，提点起女娲一些泛善可陈的地方。
除开流畅的文笔外，文章想吸引人，笔下的人设、背景、大纲须得尽善尽美，虽说文学作品众口难调，但如今洪荒读者未接触过文学类型的文章，可塑性很高，作为开山鼻祖道阻虽艰，可一旦功成名就，所得名利也是成比例的。
“师姐的文章，大体是以自己视角描刻所见所闻，引人入胜，辞藻华丽，但文中无骨，如游龙散布，着笔时是你自己，读时亦能自己，如此可毫无差错的代入，但旁人呢”
苏北剑指根源道“他们并不会过于关注师姐的生平，又从文中得不到主角生平，里头的人物像是扁平的纸片人，无鲜活灵动，如此行文，最末无外乎高开低走，名声渐弱。”
每个作者都不想自己的作品在别人眼中落得个“文笔退步”的评价，硬凹字眼只会逼人入绝境，毕竟写的是长篇赘述，而非五言七言诗律，强求仄起平收，字字铿锵。
“天地生灵无数，我又该以谁的角度”女娲能以自己的角度铺诉故事，但要将自己生平写入却犹豫再三作罢。
苏北见此笑道“私以为洪荒各族皆有不妥，一则有据可考。文中所述不乏有不切真实的地方，有强于斤斤计较上的读者会刨根问底，届时又该如何去回应且洪荒各族面上风平浪静，可谁不是掐着口气，文中稍有偏差，便容易引起各族抵触。”
“文不通行，如何扬名”
读者若是一开始便排挤作者，以后作者发展的前景可以想见。
女娲云里雾里听完彻底糊涂了，这有顾虑那有顾忌的，她突然有些写不动了“师弟私以为该当如何，师姐实属无从落笔”
“有种题材叫架空”苏北朝女娲解释何为架空后道“不若便杜撰一族，文中描述似是而非些，让考究之人无处寻错，又不至于引起众族排挤，两全其美，何乐而不为。”
这就像有人想发泄，但一拳头打在棉花上，里外不受力，有气也得给我憋着，对哪些斤斤计较之人无疑是最好的手段。他能点的便是如此，再多言那是会抢女娲功德的。
女娲听完苏北一通点播，迷迷糊糊的回了不周山，脑海里时而是洪荒生灵的万千面孔，时而又是模糊不定的身形，一切如镜花水月，虚虚实实。
过洛河河畔时，见河堤岸边有一对鹬蚌在相争，不死不休，搅动两侧泥沙飞溅。
女娲有些如神，收敛身形，近而观之，不幸被飞溅的泥点子沾污衣裙，不过她并未恼怒，反倒是脑海中灵光一闪，之前的挂碍不明突兀地拨云见雾。
何为杜撰，无中生有是也。
当即她蹲下身子，团了把泥巴在手，从地上捡起条枯枝，仔仔细细捏篆起来。泥团在他手中变化，先是衍生出胳膊躯干、而后是眉眼精致的五官，女娲心神灌注，很快便捏出一男一女两个泥人，以洛河之水点化，取名为亚当和夏娃。
两个小人围着他们的缔造者转，女娲见之欣慰不已，继而捏起更多泥人，待点化捏造的多了，便有些费力，从袖中变化出条红绫，往河堤岸一挥，泥沙河水聚拢在红绫之中，变化成一个个泥人，又经点化生出骨肉。
身周密密麻麻与亚当夏娃无疑的泥人后，女娲给他们取名为人族，并向天地祷告“弟子女娲，今时于洛水河畔，以土塑身，以水点灵，造洪荒之内，五行之外一族，取名人族，望天道允其族承载于天地，享万物之造化，功德在己，为民永昌。”
“大善”宏愿上达天听，天道降下无边功德，笼罩在女娲半人半蛇的身上，刹那间横跨在准圣与圣人间的壁垒破碎。
女娲造人族，补全三才之道，破格入圣。
紫霄宫中盘坐莲台的鸿钧忽地睁眼，嘴边漫开一抹笑意。