第2章 凯旋 (2/2)
庙，在那里，他将用战利品和战俘的鲜血献祭战神朱庇特来结束这次凯旋式。
朱庇特神庙作为罗马人最神圣的地方，涅罗安这种非献祭的战俘是没有资格接近的。
所以，他们一走过广场，就被看押他们的士兵带离了大部队。经过个转角，就走进了条昏暗潮湿的小巷。
这可能是城市的某个角落，两边延伸出的屋顶挡住了阳光，无处不在的潮湿在黑暗中发酵，成了老鼠和蟑螂们的天堂。
他们一直沿着这条小巷子走了很久，直到前面忽然开阔起来，又是一个广场。
但是这个广场同涅罗安之前在游行中经过的那个明亮而洁净，用石板铺就的广场不同。
它虽然是一片很大的空地，但地面并没有经过加工，是最原始的泥地。
广场上鳞次栉比排列着很多木质或者铁制的牢笼，里面就如关押牲畜一般关着许多不同肤色的人。
这些笼子又分成不同的等级。
有的内里干净整洁，还有出恭的用具。里面关着的是一些强壮的男人和面容出色的人。
有的则肮脏杂乱，里面往往是一些老弱妇孺，他们面目死灰满是污垢的蜷缩在一起，甚至分不清哪些是活着的，哪些已经死去。
涅罗安和其他俘虏被领到广场的空地上，排成一排又一排的长队。
几个手中拿着莎草纸和羽毛笔的男人在最前面来回游走，打量这最前排的奴隶。
涅罗安知道这些人叫做“训官”，他们专门负责按照奴隶的商业潜质清点分级奴隶，并将他们从所谓的“野蛮人”训练成一名合格的奴隶。
过了会儿，这些训官忽然高声用另一种和士兵不同的语言说了些话。
这些话是俘虏们的母语，他们让奴隶们脱去身上的衣服。
站在最前排的俘虏首先被如此要求。
俘虏里大多数男人都是战败方的士兵。虽然从他们故乡被押送到这里，经历了漫长的时间和遥远的路途，最初的锐气已经被磨掉了不少，但是那些曾经是自由民的男人们依旧无法忍受这样的屈辱。
他们挣扎着抗拒这些羞辱的命令，有得甚至愤怒地向那些训官扑去。
训官似乎早已经习惯了类似的场景，面不改色的退后几步。
与此同时，站在一旁的罗马士兵立即冲上前，凭借着他们手中的武器，很快就将闹事的俘虏镇压下来。
第一排闹事的俘虏付出了十分惨重的代价，残肢和鲜血留了一地。
这起了很好的警示作用，剩下的俘虏在鲜血的洗刷下忍不住战栗着。
他们再也顾及不上所谓的羞耻或者耻辱，在他们被恐惧支配的头脑中只剩下为了生存的顺服。
接下来的事情就格外顺利了。训官们按照俘虏的体格和样貌区分俘虏的等级。
身材强壮的可以卖去当苦力或者角斗士，样貌漂亮的男人女人可以卖给贵族当侍从。如果有特殊技能比如说经商和文艺之类的更好，那会让他们卖到更高的价钱。
闲暇之余，训官还抽出奴隶手中锋利的钢刀，对一些俘虏胯下敏感之处嘲讽与嬉笑。
被玩弄的俘虏因为气愤而浑身通红，却因为游走在身上的冷蓝色刀锋僵硬，宛如具没有灵魂的死体。
涅罗安面前的队伍迅速减少，过不了多久，就该轮到他了。
漫长的流浪教会了涅罗安什么叫入乡随俗，什么叫随遇而安。也教会了他如何从容面对惯常的不公和无奈。
但是这并不代表他能够容忍自己的人格被现在这般践踏，更不能容忍自己如同牲畜一般被扔进笼子里。
从进城之后，他就一直默默关注着城中的地形和情势。
押送他们来这个广场的一共有一个百人团，大约八十多个人，每个人手上都有把长矛和钢刀。
广场上，奴隶贩子和每个训官都有一两个强壮的保镖奴隶。而且就以他们这副同仇敌忾的精神状态来看，涅罗安丝毫不怀疑一旦有俘虏想逃跑，他们会一起群起而围之。
想要凭借一个人从这里突围，简直是天方夜谭。
但似乎也不是全然没有机会。
涅罗安仔细体会着自己的身体状态。虽然远远不及巅峰时期的自己，但也没有糟糕到绝望。
他注意到训官的奴隶会解开俘虏双手上的绳子，让他们自己脱衣服，这时候旁边一般都会站着名手持长矛的士兵。凡是俘虏稍有异动，士兵就会毫不留情解决他的生命。
他还注意到，训官的奴隶腰间有刀。
如果他够快，能在训官的奴隶解开他双手的时候拿到奴隶腰间的那把刀；同时在士兵的长矛刺进他咽喉之前结果了士兵；又同时在所有人都没有反应过来的时候，狂奔进那条昏暗狭小的巷子里以避免遭人围攻。
那么，他还有一丝逃脱的希望。
这一切在旁人听来都是这么疯狂而不可思议，涅罗安却想试上一试。
原因没有其他，只因为他是涅罗安，史上最疯狂而不可思议地哨兵。
朱庇特神庙作为罗马人最神圣的地方，涅罗安这种非献祭的战俘是没有资格接近的。
所以，他们一走过广场，就被看押他们的士兵带离了大部队。经过个转角，就走进了条昏暗潮湿的小巷。
这可能是城市的某个角落，两边延伸出的屋顶挡住了阳光，无处不在的潮湿在黑暗中发酵，成了老鼠和蟑螂们的天堂。
他们一直沿着这条小巷子走了很久，直到前面忽然开阔起来，又是一个广场。
但是这个广场同涅罗安之前在游行中经过的那个明亮而洁净，用石板铺就的广场不同。
它虽然是一片很大的空地，但地面并没有经过加工，是最原始的泥地。
广场上鳞次栉比排列着很多木质或者铁制的牢笼，里面就如关押牲畜一般关着许多不同肤色的人。
这些笼子又分成不同的等级。
有的内里干净整洁，还有出恭的用具。里面关着的是一些强壮的男人和面容出色的人。
有的则肮脏杂乱，里面往往是一些老弱妇孺，他们面目死灰满是污垢的蜷缩在一起，甚至分不清哪些是活着的，哪些已经死去。
涅罗安和其他俘虏被领到广场的空地上，排成一排又一排的长队。
几个手中拿着莎草纸和羽毛笔的男人在最前面来回游走，打量这最前排的奴隶。
涅罗安知道这些人叫做“训官”，他们专门负责按照奴隶的商业潜质清点分级奴隶，并将他们从所谓的“野蛮人”训练成一名合格的奴隶。
过了会儿，这些训官忽然高声用另一种和士兵不同的语言说了些话。
这些话是俘虏们的母语，他们让奴隶们脱去身上的衣服。
站在最前排的俘虏首先被如此要求。
俘虏里大多数男人都是战败方的士兵。虽然从他们故乡被押送到这里，经历了漫长的时间和遥远的路途，最初的锐气已经被磨掉了不少，但是那些曾经是自由民的男人们依旧无法忍受这样的屈辱。
他们挣扎着抗拒这些羞辱的命令，有得甚至愤怒地向那些训官扑去。
训官似乎早已经习惯了类似的场景，面不改色的退后几步。
与此同时，站在一旁的罗马士兵立即冲上前，凭借着他们手中的武器，很快就将闹事的俘虏镇压下来。
第一排闹事的俘虏付出了十分惨重的代价，残肢和鲜血留了一地。
这起了很好的警示作用，剩下的俘虏在鲜血的洗刷下忍不住战栗着。
他们再也顾及不上所谓的羞耻或者耻辱，在他们被恐惧支配的头脑中只剩下为了生存的顺服。
接下来的事情就格外顺利了。训官们按照俘虏的体格和样貌区分俘虏的等级。
身材强壮的可以卖去当苦力或者角斗士，样貌漂亮的男人女人可以卖给贵族当侍从。如果有特殊技能比如说经商和文艺之类的更好，那会让他们卖到更高的价钱。
闲暇之余，训官还抽出奴隶手中锋利的钢刀，对一些俘虏胯下敏感之处嘲讽与嬉笑。
被玩弄的俘虏因为气愤而浑身通红，却因为游走在身上的冷蓝色刀锋僵硬，宛如具没有灵魂的死体。
涅罗安面前的队伍迅速减少，过不了多久，就该轮到他了。
漫长的流浪教会了涅罗安什么叫入乡随俗，什么叫随遇而安。也教会了他如何从容面对惯常的不公和无奈。
但是这并不代表他能够容忍自己的人格被现在这般践踏，更不能容忍自己如同牲畜一般被扔进笼子里。
从进城之后，他就一直默默关注着城中的地形和情势。
押送他们来这个广场的一共有一个百人团，大约八十多个人，每个人手上都有把长矛和钢刀。
广场上，奴隶贩子和每个训官都有一两个强壮的保镖奴隶。而且就以他们这副同仇敌忾的精神状态来看，涅罗安丝毫不怀疑一旦有俘虏想逃跑，他们会一起群起而围之。
想要凭借一个人从这里突围，简直是天方夜谭。
但似乎也不是全然没有机会。
涅罗安仔细体会着自己的身体状态。虽然远远不及巅峰时期的自己，但也没有糟糕到绝望。
他注意到训官的奴隶会解开俘虏双手上的绳子，让他们自己脱衣服，这时候旁边一般都会站着名手持长矛的士兵。凡是俘虏稍有异动，士兵就会毫不留情解决他的生命。
他还注意到，训官的奴隶腰间有刀。
如果他够快，能在训官的奴隶解开他双手的时候拿到奴隶腰间的那把刀；同时在士兵的长矛刺进他咽喉之前结果了士兵；又同时在所有人都没有反应过来的时候，狂奔进那条昏暗狭小的巷子里以避免遭人围攻。
那么，他还有一丝逃脱的希望。
这一切在旁人听来都是这么疯狂而不可思议，涅罗安却想试上一试。
原因没有其他，只因为他是涅罗安，史上最疯狂而不可思议地哨兵。