第39章 全家当神棍的日子1 (1/2)
“花娘娘, 快去我家看看吧, 我那小孙子不知冲撞哪路神仙了，从外头回来后整个人迷迷瞪瞪, 尽说胡话。”
傍晚，一家人正在吃饭，一个头裹布巾的老太婆冲了进来, 拉着屋里头女人就要走。
“慢着。”
女人挥开她的手，凝神端详她的面相，然后闭上眼, 开始掐指默算。
“花、花娘娘，这是怎么了”
老太婆被她弄的有些慌，摸了摸自己的脸, 又扯了扯自己的衣领袖摆, 整个人都开始手足无措了。
她口中的那位花娘娘并没有回答她, 空气中透露着一句紧张的死寂，那个老太婆也不敢再说话了, 只能耐着性子等, 额头的汗一滴滴地往脸颊两侧淌下去。
此时她的心里慌极了, 可又怕打断花娘娘做法, 只能试着转移注意力, 打量周遭的环境。
这家的堂屋不大, 还是老旧的木结构, 房梁特别高, 几乎顶得上村里有钱人家新建的小二楼了。
堂屋的正对着大门的那面墙上摆着一条长桌, 上面供奉着一堆排位，这些排位并不是盛家祖先的灵位，而是用木板制作的胡黄常蟒的牌位，其中又以黄大仙为尊，排位最大，也最居中。
这是当地人信奉的保家仙，又称五大仙，这五大仙分别为胡黄白柳灰，胡指狐仙狐狸，黄指黄仙黄鼠狼，白指白仙刺猬，柳指柳仙蛇，灰指灰仙老鼠，因为当地人觉得这五大仙与人长期相伴生活，又是亦正亦邪的灵物，如果供奉它们，就能够得到他们的庇佑。
老太婆口中的花娘娘其实真名叫花盈婆，是山半腰的猎户从山上捡到的弃婴，那个猎户无儿无女，干脆收养了她。
在花盈婆七岁那年，猎户在打猎时意外摔落山坑，等别人找到他时，尸体都已经发臭了，于是花盈婆又成了孤儿。
那个时候恰逢三年自然灾害，村里粮食欠收，人人都吃不饱饭，哪有多余的善心照顾一个无亲无故的孩子，更何况那个时候，也不知道从谁嘴里流传出一个说法，说是这个花盈婆身带不详，刑克六亲，她的亲身父母之所以丢掉她，就是因为她的八字太硬，已经把原本的家人祸害的不成样子了。
人人都知道山半腰的猎户本身就是个不祥之人，他先后娶过两个媳妇，可惜全都在生孩子的时候血崩身亡，因此才没有人愿意嫁给他。
这样命硬的人在收养了花盈婆后都只撑过七年，更何况其他人呢。
或许这一场旱灾，也是由这个灾星引起的。
这个说法得到了很多人的支持，也有可能是因为那个时候他们都太绝望了，只想找到一个发泄口，要不然连活下去的勇气都没有，于是花盈婆就成了那个牺牲品。
不仅没有人照顾她，所有人还与她争抢她找到的那点野果、草根，要不是大伙儿都饿的头晕眼花，再加上心中尚存一丝人性，恐怕年幼的花盈婆早就被打死了。
灾害第一年的秋天，花盈婆就消失了，很多人以为她死了，心想着或许旱灾马上就能结束了，没想到旱灾并没有因为花盈婆的“死亡”告终，相反之后的三年，村里的收成都极为有限，他们还知道原来不单单只有他们这个地方闹起了重旱，华国不少地方都因为旱情收成大减。
花盈婆是在三年灾害过去的第二年，也就是63年夏天出现的。
前一年村里人的收成很好，再加上之前饿怕了，不少人拓宽了前后院的自留地，种满了粮食，还偷偷养了些鸡鸭。
乡下人养鸡舍不得吃，更多时候都是为了让鸡下蛋，然后拿去供销社卖，可偏偏那一年村里闹起了黄鼠狼，不少人家养在鸡圈里的鸡都被黄鼠狼叼走了，这可把那些将鸡视作重要财产的村里人急坏了。
那段时间，甚至有人开始将鸡养在房间里，和鸡同吃同睡，宁可忍受鸡屎的臭味也不愿意承担鸡可能被黄鼠狼叼走的风险。
可即便这样，也不能阻止黄鼠狼在他们下地干活的时候挖穿那些泥坯垒砌的墙院，把鸡咬死吃饱肉后溜之大吉。
村里人被黄鼠狼折磨地夜不能寐，食不下咽，很多人甚至狠心将正在下蛋的母鸡宰了，将鸡肉用盐腌起来，鸡肉吃进自己肚子里，总好过被黄鼠狼糟蹋了。
生产队召开了全体社员大会，想要共同商量出个计策对付黄鼠狼，就是在这样的情况下，花盈婆出现了。
十一岁的花盈婆面黄肌瘦，看上去与八九岁的小女孩个头一致，她身上还穿着失踪时的那一套衣服，不过这会儿那件衣服已经很不合身了，衣料沤烂出一个个破洞，露出小臂和一截小腿肚，她的脚上还没有穿鞋，脚底早就磨出了一个个厚茧。
此时的花盈婆神神叨叨的，她号称自己被黄仙选中，是黄仙在小阳岗的信仆。
当时生产队的人看到站在台上的花盈婆是充满质疑的，谁知道花盈婆刚说完那句话，忽然开始疯狂颠颤起来，手舞足蹈，十几秒后，她以一种很古怪地姿势站在众人面前，再抬起头时，瞳孔里基本只剩眼白部分，把众人吓了一跳。
等她再一次开口时，已经变成了粗犷的男人嗓音。
生产队白天上工，全体会议的时间是在社员都吃完饭以后，此时天色已经暗了，恰逢一阵冷风吹过，所有人都被吓出了一身鸡皮疙瘩和冷汗。
被“附身”的花盈婆自称是黄仙儿，这段时间生产队的鸡都是它吃掉的，是信徒应该上奉的贡品，只要以后他们能信仰它，并按时上贡，它就会用自己的仙力保佑小阳岗风调雨顺，年年丰收。
花盈婆是它选定的信仆，对方的八字古怪，只有她能禁得住它的频繁上身，以后他们要是遇到棘手的问题，可以带上贡品来找花盈婆，对方与它神念相通，可传达它的意志，帮大家消灾解祸。
说完这些，花盈婆又是一阵手舞足蹈，等到她气息平复后，整个人的神态都恢复了正常，嗓音也只是因为口干略微有些沙哑的清甜女音。
当地向来都有保家仙的传说，花盈婆闹的这一出，一部分人信了，但还是有很多人表示质疑。
从那天起，花盈婆又搬回到了山腰处养父的房子里，说来奇怪，之后几天村里的鸡没再被偷过，外加那年秋天地里的产出比去年还要多，渐渐的，越来越多的人相信这是黄大仙拿走贡品后给予信徒的补偿了，越来越多的人相信，花盈婆真的是黄大仙的传声筒。
当地人迷信，从那以后，隔三差五就有人来找花盈婆测凶吉，家里嫁娶丧葬的日子来找她算，孩子的姓名也来找花盈婆取，还有诸如招魂、问先人之类的事，花盈婆都是村里人的不二人选。
这些年花盈婆基本也没有出过错，渐渐的，她的名气越来越响了，周边不少生产队的人都知道小阳岗生产队有一个八字古怪，招黄大仙喜欢的神婆，大家也不敢直呼她的名字，而是尊称她一声花娘娘。
破四旧的那段时间，有一群年轻气盛的红小兵闻腥而来砸了花盈婆养父留下来的房子，掀翻了花盈婆供着的祭桌，砸烂了保家仙的牌位，还将花盈婆拉出去改造，剃了一个阴阳头。
当天夜里，闹的最凶的那个学生家里着起大火，好在周边邻居警醒，在看到火烧起来后大声呼叫唤醒了沉睡的那一家人，让他们在火烧大前从房子里逃了出来，要不然，恐怕全家都得烧死在那间屋子里。
火灭了以后，有人在那户人家的围墙上发现了几道爪印，看上去就像是黄鼠狼抓的，还有人在现场闻到了黄鼠狼特有的臭味。
很多人都说，这是黄大仙的报复。
因为那一天花盈婆还被关在牛棚里，根本不可能是她设计的这一切，再加上她向来是个孤寡的性子，在当地没有亲人朋友，也不可能是别人冒这样大的风险帮她完成了这件事。
第二天，花盈婆就被放了出来，虽然碍于当时的风气没人敢正大光明找她算命问米了，可大家的心里已经深信花盈婆和黄大仙之间的关系。
那些掀翻她家祭桌，砸烂保家仙牌位的孩子还被自家大人实实在在教训了一顿，然后举家过来帮助花盈婆在山脚下重新修了一个房子，也就是现在花盈婆一家人住的这个屋子。
十多年过去了，这个屋子也没有修整过，可见当年那些人心中多么畏惧，深怕没把房子修好，再次触怒黄大仙。
堂屋很空，除了祭桌就只剩下正中央的四方桌以及四把竹椅。
老太婆注意到，最上首的位置没人坐，放着一副碗筷，里头同样盛着满满一碗饭，边上还摆着一个酒杯，里头倒了半杯黄酒。
这是留给黄大仙的位置，老太婆不敢多看，哆嗦了一下将目光移到边上。
黄大仙的左手边是花盈婆的位置，右手边坐着一个男人，看上去三十来岁的样子，可老太婆知道，这个男人比花盈婆还大了四岁，今年已经三十八岁了。
他的五官十分普通，单眼皮，鼻梁挺高，可惜鼻头有些大，嘴唇不薄不厚，头有些大，脸略微有些圆，这是一个丢到人群里根本不会让人产生看第二眼的长相。
这个男人名叫盛无坤，是花盈婆七八年从外面带回来的，没人知道盛无坤的底细，也没人敢向花盈婆打听。
村里人都说这个男人很邪性，他的眼睛好像一处深渊，与他对视时间长了，好像魂都要被勾走。
而且能与神婆在一起的男人，又怎么会是等闲之辈呢，有人传言说盛无坤是道家的俗世弟子，一身玄门本事不亚于花盈婆。
后来有几次，盛无坤在花盈婆不在家时出手帮几个丢魂的孩子招魂成功后，大家也越发相信那个传言了。
那花盈婆将这个孩子带回来的那一年，她和这个男人结了婚，同年生
傍晚，一家人正在吃饭，一个头裹布巾的老太婆冲了进来, 拉着屋里头女人就要走。
“慢着。”
女人挥开她的手，凝神端详她的面相，然后闭上眼, 开始掐指默算。
“花、花娘娘，这是怎么了”
老太婆被她弄的有些慌，摸了摸自己的脸, 又扯了扯自己的衣领袖摆, 整个人都开始手足无措了。
她口中的那位花娘娘并没有回答她, 空气中透露着一句紧张的死寂，那个老太婆也不敢再说话了, 只能耐着性子等, 额头的汗一滴滴地往脸颊两侧淌下去。
此时她的心里慌极了, 可又怕打断花娘娘做法, 只能试着转移注意力, 打量周遭的环境。
这家的堂屋不大, 还是老旧的木结构, 房梁特别高, 几乎顶得上村里有钱人家新建的小二楼了。
堂屋的正对着大门的那面墙上摆着一条长桌, 上面供奉着一堆排位，这些排位并不是盛家祖先的灵位，而是用木板制作的胡黄常蟒的牌位，其中又以黄大仙为尊，排位最大，也最居中。
这是当地人信奉的保家仙，又称五大仙，这五大仙分别为胡黄白柳灰，胡指狐仙狐狸，黄指黄仙黄鼠狼，白指白仙刺猬，柳指柳仙蛇，灰指灰仙老鼠，因为当地人觉得这五大仙与人长期相伴生活，又是亦正亦邪的灵物，如果供奉它们，就能够得到他们的庇佑。
老太婆口中的花娘娘其实真名叫花盈婆，是山半腰的猎户从山上捡到的弃婴，那个猎户无儿无女，干脆收养了她。
在花盈婆七岁那年，猎户在打猎时意外摔落山坑，等别人找到他时，尸体都已经发臭了，于是花盈婆又成了孤儿。
那个时候恰逢三年自然灾害，村里粮食欠收，人人都吃不饱饭，哪有多余的善心照顾一个无亲无故的孩子，更何况那个时候，也不知道从谁嘴里流传出一个说法，说是这个花盈婆身带不详，刑克六亲，她的亲身父母之所以丢掉她，就是因为她的八字太硬，已经把原本的家人祸害的不成样子了。
人人都知道山半腰的猎户本身就是个不祥之人，他先后娶过两个媳妇，可惜全都在生孩子的时候血崩身亡，因此才没有人愿意嫁给他。
这样命硬的人在收养了花盈婆后都只撑过七年，更何况其他人呢。
或许这一场旱灾，也是由这个灾星引起的。
这个说法得到了很多人的支持，也有可能是因为那个时候他们都太绝望了，只想找到一个发泄口，要不然连活下去的勇气都没有，于是花盈婆就成了那个牺牲品。
不仅没有人照顾她，所有人还与她争抢她找到的那点野果、草根，要不是大伙儿都饿的头晕眼花，再加上心中尚存一丝人性，恐怕年幼的花盈婆早就被打死了。
灾害第一年的秋天，花盈婆就消失了，很多人以为她死了，心想着或许旱灾马上就能结束了，没想到旱灾并没有因为花盈婆的“死亡”告终，相反之后的三年，村里的收成都极为有限，他们还知道原来不单单只有他们这个地方闹起了重旱，华国不少地方都因为旱情收成大减。
花盈婆是在三年灾害过去的第二年，也就是63年夏天出现的。
前一年村里人的收成很好，再加上之前饿怕了，不少人拓宽了前后院的自留地，种满了粮食，还偷偷养了些鸡鸭。
乡下人养鸡舍不得吃，更多时候都是为了让鸡下蛋，然后拿去供销社卖，可偏偏那一年村里闹起了黄鼠狼，不少人家养在鸡圈里的鸡都被黄鼠狼叼走了，这可把那些将鸡视作重要财产的村里人急坏了。
那段时间，甚至有人开始将鸡养在房间里，和鸡同吃同睡，宁可忍受鸡屎的臭味也不愿意承担鸡可能被黄鼠狼叼走的风险。
可即便这样，也不能阻止黄鼠狼在他们下地干活的时候挖穿那些泥坯垒砌的墙院，把鸡咬死吃饱肉后溜之大吉。
村里人被黄鼠狼折磨地夜不能寐，食不下咽，很多人甚至狠心将正在下蛋的母鸡宰了，将鸡肉用盐腌起来，鸡肉吃进自己肚子里，总好过被黄鼠狼糟蹋了。
生产队召开了全体社员大会，想要共同商量出个计策对付黄鼠狼，就是在这样的情况下，花盈婆出现了。
十一岁的花盈婆面黄肌瘦，看上去与八九岁的小女孩个头一致，她身上还穿着失踪时的那一套衣服，不过这会儿那件衣服已经很不合身了，衣料沤烂出一个个破洞，露出小臂和一截小腿肚，她的脚上还没有穿鞋，脚底早就磨出了一个个厚茧。
此时的花盈婆神神叨叨的，她号称自己被黄仙选中，是黄仙在小阳岗的信仆。
当时生产队的人看到站在台上的花盈婆是充满质疑的，谁知道花盈婆刚说完那句话，忽然开始疯狂颠颤起来，手舞足蹈，十几秒后，她以一种很古怪地姿势站在众人面前，再抬起头时，瞳孔里基本只剩眼白部分，把众人吓了一跳。
等她再一次开口时，已经变成了粗犷的男人嗓音。
生产队白天上工，全体会议的时间是在社员都吃完饭以后，此时天色已经暗了，恰逢一阵冷风吹过，所有人都被吓出了一身鸡皮疙瘩和冷汗。
被“附身”的花盈婆自称是黄仙儿，这段时间生产队的鸡都是它吃掉的，是信徒应该上奉的贡品，只要以后他们能信仰它，并按时上贡，它就会用自己的仙力保佑小阳岗风调雨顺，年年丰收。
花盈婆是它选定的信仆，对方的八字古怪，只有她能禁得住它的频繁上身，以后他们要是遇到棘手的问题，可以带上贡品来找花盈婆，对方与它神念相通，可传达它的意志，帮大家消灾解祸。
说完这些，花盈婆又是一阵手舞足蹈，等到她气息平复后，整个人的神态都恢复了正常，嗓音也只是因为口干略微有些沙哑的清甜女音。
当地向来都有保家仙的传说，花盈婆闹的这一出，一部分人信了，但还是有很多人表示质疑。
从那天起，花盈婆又搬回到了山腰处养父的房子里，说来奇怪，之后几天村里的鸡没再被偷过，外加那年秋天地里的产出比去年还要多，渐渐的，越来越多的人相信这是黄大仙拿走贡品后给予信徒的补偿了，越来越多的人相信，花盈婆真的是黄大仙的传声筒。
当地人迷信，从那以后，隔三差五就有人来找花盈婆测凶吉，家里嫁娶丧葬的日子来找她算，孩子的姓名也来找花盈婆取，还有诸如招魂、问先人之类的事，花盈婆都是村里人的不二人选。
这些年花盈婆基本也没有出过错，渐渐的，她的名气越来越响了，周边不少生产队的人都知道小阳岗生产队有一个八字古怪，招黄大仙喜欢的神婆，大家也不敢直呼她的名字，而是尊称她一声花娘娘。
破四旧的那段时间，有一群年轻气盛的红小兵闻腥而来砸了花盈婆养父留下来的房子，掀翻了花盈婆供着的祭桌，砸烂了保家仙的牌位，还将花盈婆拉出去改造，剃了一个阴阳头。
当天夜里，闹的最凶的那个学生家里着起大火，好在周边邻居警醒，在看到火烧起来后大声呼叫唤醒了沉睡的那一家人，让他们在火烧大前从房子里逃了出来，要不然，恐怕全家都得烧死在那间屋子里。
火灭了以后，有人在那户人家的围墙上发现了几道爪印，看上去就像是黄鼠狼抓的，还有人在现场闻到了黄鼠狼特有的臭味。
很多人都说，这是黄大仙的报复。
因为那一天花盈婆还被关在牛棚里，根本不可能是她设计的这一切，再加上她向来是个孤寡的性子，在当地没有亲人朋友，也不可能是别人冒这样大的风险帮她完成了这件事。
第二天，花盈婆就被放了出来，虽然碍于当时的风气没人敢正大光明找她算命问米了，可大家的心里已经深信花盈婆和黄大仙之间的关系。
那些掀翻她家祭桌，砸烂保家仙牌位的孩子还被自家大人实实在在教训了一顿，然后举家过来帮助花盈婆在山脚下重新修了一个房子，也就是现在花盈婆一家人住的这个屋子。
十多年过去了，这个屋子也没有修整过，可见当年那些人心中多么畏惧，深怕没把房子修好，再次触怒黄大仙。
堂屋很空，除了祭桌就只剩下正中央的四方桌以及四把竹椅。
老太婆注意到，最上首的位置没人坐，放着一副碗筷，里头同样盛着满满一碗饭，边上还摆着一个酒杯，里头倒了半杯黄酒。
这是留给黄大仙的位置，老太婆不敢多看，哆嗦了一下将目光移到边上。
黄大仙的左手边是花盈婆的位置，右手边坐着一个男人，看上去三十来岁的样子，可老太婆知道，这个男人比花盈婆还大了四岁，今年已经三十八岁了。
他的五官十分普通，单眼皮，鼻梁挺高，可惜鼻头有些大，嘴唇不薄不厚，头有些大，脸略微有些圆，这是一个丢到人群里根本不会让人产生看第二眼的长相。
这个男人名叫盛无坤，是花盈婆七八年从外面带回来的，没人知道盛无坤的底细，也没人敢向花盈婆打听。
村里人都说这个男人很邪性，他的眼睛好像一处深渊，与他对视时间长了，好像魂都要被勾走。
而且能与神婆在一起的男人，又怎么会是等闲之辈呢，有人传言说盛无坤是道家的俗世弟子，一身玄门本事不亚于花盈婆。
后来有几次，盛无坤在花盈婆不在家时出手帮几个丢魂的孩子招魂成功后，大家也越发相信那个传言了。
那花盈婆将这个孩子带回来的那一年，她和这个男人结了婚，同年生
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