机的摄生消息论、代龚廷贤的寿世保元、清代尤先洲的寿世青编、近代张锡纯的医学衷中参西录等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详，他不但对呼吸和读音方法提出具体要求，念时耳不得闻声，念闭低头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气，吸时耳亦不得闻声，还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外，明代以前的六字诀不配合肢体动作，只是单纯的吐纳功夫。自明代以后，六字诀开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的修龄要旨，胡文焕的类修要诀。
明代正统道藏洞神部，引用了太上老君养生法，说得更为具体。书中说呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”
紫衣说“各个朝代都有发扬光大呀”
仙鹤童子傲白道“呵呵，明代太医院的龚廷贤在他著的寿世保元中，也谈到六字诀治病。书中说不炼金丹，且吞玉液，呼出脏腑之毒，吸入天地之清。又说五脏六腑之气，因五味熏灼不知，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则伤亡，故太上悯之，以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬日大验，年后百病不生，延年益寿。卫生之宝，非人勿传。呼有六曰嘘、呵、呼、呬、吹、嘻也，吸则一而已。呼有六者，以呵字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘字治肝气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气。此六字诀，分主五脏六腑也。”
紫衣道“那这六字诀怎么修练”
仙鹤童子傲白道“多念嘘字，护肝，”
紫衣不可思议道“念这个字也能护肝”
仙鹤童子傲白“嘘字功是护肝的重要方法之一。常练养肝嘘字功，不仅可以养肝明目，还有助于治疗眼疾、肝虚、肝火旺、消化不良，以及缓解两眼干涩、头晕目眩等症状。对因肝郁气滞或肝阳上亢所致的目疾、头痛，以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。”
紫衣笑道“哈哈哈，这要怎么说呢”
仙鹤童子傲白“口形嘘字音xu。发音吐气时，唇齿微开，嘴角后引，口唇微微用力拉扁，槽牙上下平对，中留缝隙，舌尖放平，舌体微微后缩，槽牙与舌边亦有空隙。发声吐气时，气从槽牙间、舌两边的空隙中呼出体外。”
动作面朝东站立，两脚自然分开，与肩同宽，两膝微屈，头正颈直，含x收腹，直腰拔背，经x腹前缓缓下落。
明代正统道藏洞神部，引用了太上老君养生法，说得更为具体。书中说呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”
紫衣说“各个朝代都有发扬光大呀”
仙鹤童子傲白道“呵呵，明代太医院的龚廷贤在他著的寿世保元中，也谈到六字诀治病。书中说不炼金丹，且吞玉液，呼出脏腑之毒，吸入天地之清。又说五脏六腑之气，因五味熏灼不知，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则伤亡，故太上悯之，以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬日大验，年后百病不生，延年益寿。卫生之宝，非人勿传。呼有六曰嘘、呵、呼、呬、吹、嘻也，吸则一而已。呼有六者，以呵字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘字治肝气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气。此六字诀，分主五脏六腑也。”
紫衣道“那这六字诀怎么修练”
仙鹤童子傲白道“多念嘘字，护肝，”
紫衣不可思议道“念这个字也能护肝”
仙鹤童子傲白“嘘字功是护肝的重要方法之一。常练养肝嘘字功，不仅可以养肝明目，还有助于治疗眼疾、肝虚、肝火旺、消化不良，以及缓解两眼干涩、头晕目眩等症状。对因肝郁气滞或肝阳上亢所致的目疾、头痛，以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。”
紫衣笑道“哈哈哈，这要怎么说呢”
仙鹤童子傲白“口形嘘字音xu。发音吐气时，唇齿微开，嘴角后引，口唇微微用力拉扁，槽牙上下平对，中留缝隙，舌尖放平，舌体微微后缩，槽牙与舌边亦有空隙。发声吐气时，气从槽牙间、舌两边的空隙中呼出体外。”
动作面朝东站立，两脚自然分开，与肩同宽，两膝微屈，头正颈直，含x收腹，直腰拔背，经x腹前缓缓下落。