人觉悟水平的改变。他认为心灵转化是一个人改变个性和看法的一种经验历程，在转化的前后，人用不同的方式看世界，从而促使人内心的态度的改变。心灵转化摆脱所有的内心障碍，使人突然意识到自己整个思路如何发生了偏差，从教条中走出来。
心灵转化需不断地改变“我”的内心世界，进而改变“我”与外在世界的关系。如果这个世界的每一个“我”想生活在一个利于自己的环境中，那么他就应该通过自己的行动来改善这个环境。心灵的转化要保持自己内心的朝气与活力。保持心灵的活泼，就是不能使之随波逐流，更不能使其支离破碎，同时须保持心灵的完整性和不滞于物，欲保持心灵的完整性，就须让心最大限度的不受各种欲望的束缚。两千年来，无论是官场科举中的佼佼者，还是不如意者；无论是生活在太平盛世的人们，还是生活在乱世的人民；无论是皇亲国戚、正史留名者，还是默默无闻之人。”
天歌说“我有个同学，她对庄子就很崇拜，可我觉得不能影响我的思维”
仙鹤童子傲白笑道“凡是识文断字且倍感人间世之无奈的人莫不受庄子的影响，在庄子这种逍遥无待、自由奔放的哲学中，获得情感的慰藉和心灵的救赎，进而唤起内心深处那颗迷失的心。心灵与心灵的碰撞方可唤醒人们内心深处对自由的向往，庄子一再强调宗道与顺应自然大化，因此乃言“相濡以沫，相呴以shi”不如“相忘于江湖”。”
天歌笑道“呵呵，看样子，还是我读书少，我就是那种影响不了的人，心灵转化会怎样”
仙鹤童子笑道“心灵转化了或许就具有“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的能力；或许就可以游于无何有之乡，也可以处于广莫之野。如此这般，各种欲望与心思都消失了，无思无欲就意味着外物对心来说不发生任何的影响。心灵转化或许是庄子养生思想给予我们修身养性最大的启示。让我们体会到庄子对生命的重视，显示出庄子的生命情怀。解牛其实就是解开自己的心结，心结是自己造成的，所以要自己去打开。因此养生贵在一个“转”字，转名利心去除身累，转认知心去除心累，转生死心了却死亡，身心与生死的转化意味着消除了各种欲望、心思且净化了心灵，并最终实现自己心灵的转化。”
天歌说“我一直以为庄子是做梦的浪漫主义者，没想到还是养生家”
仙鹤童子笑道“对还有一本养生主，告诉我们真正的养生就是将自己的生命融入到宇宙大化中，在那里生死融为一体。当然庄子的养生不仅仅表现在上述观念上，他的养生观念是多方面的。庄子的养生观念对于今天人通过修身养性来提高生命的质量仍具有参考意义。”
心灵转化需不断地改变“我”的内心世界，进而改变“我”与外在世界的关系。如果这个世界的每一个“我”想生活在一个利于自己的环境中，那么他就应该通过自己的行动来改善这个环境。心灵的转化要保持自己内心的朝气与活力。保持心灵的活泼，就是不能使之随波逐流，更不能使其支离破碎，同时须保持心灵的完整性和不滞于物，欲保持心灵的完整性，就须让心最大限度的不受各种欲望的束缚。两千年来，无论是官场科举中的佼佼者，还是不如意者；无论是生活在太平盛世的人们，还是生活在乱世的人民；无论是皇亲国戚、正史留名者，还是默默无闻之人。”
天歌说“我有个同学，她对庄子就很崇拜，可我觉得不能影响我的思维”
仙鹤童子傲白笑道“凡是识文断字且倍感人间世之无奈的人莫不受庄子的影响，在庄子这种逍遥无待、自由奔放的哲学中，获得情感的慰藉和心灵的救赎，进而唤起内心深处那颗迷失的心。心灵与心灵的碰撞方可唤醒人们内心深处对自由的向往，庄子一再强调宗道与顺应自然大化，因此乃言“相濡以沫，相呴以shi”不如“相忘于江湖”。”
天歌笑道“呵呵，看样子，还是我读书少，我就是那种影响不了的人，心灵转化会怎样”
仙鹤童子笑道“心灵转化了或许就具有“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的能力；或许就可以游于无何有之乡，也可以处于广莫之野。如此这般，各种欲望与心思都消失了，无思无欲就意味着外物对心来说不发生任何的影响。心灵转化或许是庄子养生思想给予我们修身养性最大的启示。让我们体会到庄子对生命的重视，显示出庄子的生命情怀。解牛其实就是解开自己的心结，心结是自己造成的，所以要自己去打开。因此养生贵在一个“转”字，转名利心去除身累，转认知心去除心累，转生死心了却死亡，身心与生死的转化意味着消除了各种欲望、心思且净化了心灵，并最终实现自己心灵的转化。”
天歌说“我一直以为庄子是做梦的浪漫主义者，没想到还是养生家”
仙鹤童子笑道“对还有一本养生主，告诉我们真正的养生就是将自己的生命融入到宇宙大化中，在那里生死融为一体。当然庄子的养生不仅仅表现在上述观念上，他的养生观念是多方面的。庄子的养生观念对于今天人通过修身养性来提高生命的质量仍具有参考意义。”