炼的外部因素的话，那么修炼者自身的根基好坏，根器大小，则是修炼的内部因素。根基好，悟性好的话，修炼过程中会更容易领悟，精进迅速，根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇，不得其要，半途而废。”
突突鱼道“道家言三千六百法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依佛法或道法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。”
噗噗鱼道“道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争”
天歌说“修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。”
仙鹤童子傲白笑道“正是如此，道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。神仙传一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象，近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界，可惜没有成功。”
天歌说“我记得还有一种是尸解仙这是怎么情况”
仙鹤童子傲白笑道“而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物如衣、鞋、杖、剑变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释，的神奇现象。可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。”
天歌好奇道“呀这个好神奇呀听起来像神话故事一样”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，其实，都只不过是神仙们，使用的障眼法罢了，也没什么了不起的，以后主人要是，修仙成功的话，也会有这种，小小法术，到时候就不觉得有什么稀奇了”
天歌笑道“真的假的呀什么时候我也是有这种法术的话，那岂不是生活太奇妙了嘿嘿”
天歌心想，自己正好一天闷的慌，要是有这法术，一天闲着没事干，跑去捉弄捉弄人，做做什么事情应该有多好，可惜，住在天庭啊，是天庭的神仙，怎么可能被这些小小把戏所愚弄了呢
突突鱼道“道家言三千六百法门，不论哪一种，基本都是在师父的护佑和帮助下，依佛法或道法修炼，改变自己的思维方式和行为方式，身心同时发生变化，修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异，没有统一的修炼方法。”
噗噗鱼道“道家有金丹大道安炉设鼎，采药炼丹等，个人因缘修法，但万法归一，只要是正的宗教或正的修炼法门，都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界，佛家讲慈悲喜舍，普度众生，道家讲上善若水，齐观不争”
天歌说“修炼结束时，人的生命已经远远超越常人境界了，思想已经升华，身体也非常人的肉身凡胎了。”
仙鹤童子傲白笑道“正是如此，道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”，就是白天腾飞到空中，同时天门大开，上界在空中把得道者接走。神仙传一类的道家典籍中多有记载，张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道，鸡犬升天”，实际上来源于道家的这种修炼现象，近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界，可惜没有成功。”
天歌说“我记得还有一种是尸解仙这是怎么情况”
仙鹤童子傲白笑道“而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法，只假托一物如衣、鞋、杖、剑变成自己的形象，自己则遗世升天。如果后来再打开棺材，里面的东西就会恢复原状，变成衣服或鞋子，这些都是常人现代科学暂时无法解释，的神奇现象。可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着，一般人无缘得见，只待有缘人自行入门，俗话说医不叩门，道不轻传，有时候并不是你想学就能学到的。”
天歌好奇道“呀这个好神奇呀听起来像神话故事一样”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，其实，都只不过是神仙们，使用的障眼法罢了，也没什么了不起的，以后主人要是，修仙成功的话，也会有这种，小小法术，到时候就不觉得有什么稀奇了”
天歌笑道“真的假的呀什么时候我也是有这种法术的话，那岂不是生活太奇妙了嘿嘿”
天歌心想，自己正好一天闷的慌，要是有这法术，一天闲着没事干，跑去捉弄捉弄人，做做什么事情应该有多好，可惜，住在天庭啊，是天庭的神仙，怎么可能被这些小小把戏所愚弄了呢