，至刚至直而不可御”，这个时候气脉真正贯通，密宗叫打通了中脉，道家叫冲脉。”
天歌说“这个我知道一点，有人著书，拼命骂道家这个冲脉不是密宗的中脉，好像中国的总比外国差一点，非常可笑。”
仙鹤童子傲白笑道“这个冲脉所谓“冲”，它不只是在身上“冲”，而是一片天人合一的境界。这个脉打开，一点元神宁静到极点，定到极点那个力量，会使得全身的气脉统统充满，你的手脚指节，连每一根头发，都有力量；这个力量不是打死人那种，而是一种充满。到了完全专一时，一点元神就做了精气的主宰，“至刚至直”。刚是阳能之性，所以充满而且是直。”
天歌说“打坐时勾腰驼背可不可以”
仙鹤童子傲白笑道“当然不可以但是年纪大身体不好，就只好自然些，不要一定挺起来，那样非受伤不可。等到那个阳气发动，你要弯也弯不下去，这个精气神，就是孟子那句话“浩然之气，充塞于天地之间”。孟子那两句话，如果不拿工夫来讲，是难以解释的。所以它是“至刚至直而不可御”，要盖也盖不住，要停也停不了。”
天歌说“小说里说的，后来我知道是道家所谓的打通“奇经八脉，是什么情况呢”
仙鹤童子傲白笑道“如果没有到达“冲气以为和”，乃至“黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支”的实际境界，那就根本全是空言，更无法了解“中脉”真通的景象了。”
天歌说“如果功夫到达“奇经八脉”完全打通”
仙鹤童子傲白笑道“如果功夫真到了奇经八脉被打通，有了“冲气以为和”的境界时，那便有庄子所谓的“堕肢体没有身体四肢的感觉，黜聪明绝对没有妄想，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”此时“中脉”的功能发动，首先便有引伸上下通于无际的觉受，自然而然便呈现“万里青天无片云”的晴空境界。甚至，无论白天黑夜，满天繁星呈现眼前，犹如“掌中观庵摩罗果”一般。平常所有的知觉和感觉状态，一起忘却无遗，所有人我是非等等世俗观念，完全远离消散。”
突突鱼道“但“中脉”的打通，并非就是全部道果的完成。严格说来，打通“中脉”，也只是入道基础的真正稳固而已。从此以往，前途更加微密深邃，更须仔细努力。的确非有明师指点不可。”
天歌说“哎呀，你们两条鱼，证明我们还没有化为人形之前，就已经懂得了修仙成道的这些故事道理，所以每天都在修仙是吗”
突突鱼笑道“突突突，姐姐，我们不修仙如何能够成为仙子呢再说了，这么得天独厚的环境，我们若不修仙，岂不是对不起这美好的仙境了”
。
天歌说“这个我知道一点，有人著书，拼命骂道家这个冲脉不是密宗的中脉，好像中国的总比外国差一点，非常可笑。”
仙鹤童子傲白笑道“这个冲脉所谓“冲”，它不只是在身上“冲”，而是一片天人合一的境界。这个脉打开，一点元神宁静到极点，定到极点那个力量，会使得全身的气脉统统充满，你的手脚指节，连每一根头发，都有力量；这个力量不是打死人那种，而是一种充满。到了完全专一时，一点元神就做了精气的主宰，“至刚至直”。刚是阳能之性，所以充满而且是直。”
天歌说“打坐时勾腰驼背可不可以”
仙鹤童子傲白笑道“当然不可以但是年纪大身体不好，就只好自然些，不要一定挺起来，那样非受伤不可。等到那个阳气发动，你要弯也弯不下去，这个精气神，就是孟子那句话“浩然之气，充塞于天地之间”。孟子那两句话，如果不拿工夫来讲，是难以解释的。所以它是“至刚至直而不可御”，要盖也盖不住，要停也停不了。”
天歌说“小说里说的，后来我知道是道家所谓的打通“奇经八脉，是什么情况呢”
仙鹤童子傲白笑道“如果没有到达“冲气以为和”，乃至“黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支”的实际境界，那就根本全是空言，更无法了解“中脉”真通的景象了。”
天歌说“如果功夫到达“奇经八脉”完全打通”
仙鹤童子傲白笑道“如果功夫真到了奇经八脉被打通，有了“冲气以为和”的境界时，那便有庄子所谓的“堕肢体没有身体四肢的感觉，黜聪明绝对没有妄想，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”此时“中脉”的功能发动，首先便有引伸上下通于无际的觉受，自然而然便呈现“万里青天无片云”的晴空境界。甚至，无论白天黑夜，满天繁星呈现眼前，犹如“掌中观庵摩罗果”一般。平常所有的知觉和感觉状态，一起忘却无遗，所有人我是非等等世俗观念，完全远离消散。”
突突鱼道“但“中脉”的打通，并非就是全部道果的完成。严格说来，打通“中脉”，也只是入道基础的真正稳固而已。从此以往，前途更加微密深邃，更须仔细努力。的确非有明师指点不可。”
天歌说“哎呀，你们两条鱼，证明我们还没有化为人形之前，就已经懂得了修仙成道的这些故事道理，所以每天都在修仙是吗”
突突鱼笑道“突突突，姐姐，我们不修仙如何能够成为仙子呢再说了，这么得天独厚的环境，我们若不修仙，岂不是对不起这美好的仙境了”
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