吕洞宾笑道“这丫头，应该如何安排自由上天的理由，哪容的你在这里质疑，你现在犯的关口真是任性关”
翾楚说“任性关我这么乖，这么懂事，还任性”
吕洞宾笑道“虚心求教，借人之高明，以破我之迷惘，借人之磨砺，以去我之瑕疵，学人不知任性之害，既要学道，而又纵性，不肯学好，或欺大压小而不能和众，或度量狭窄而不能容物，凡此皆任性之弊，外而惹人嫌恶，内则自种阴毒，若能静坐常思己过，闲谈不论人非，顺人顺理，随方就圆，低头行事，柔弱安身，把以往一切固执偏病、自见自是条款，渐渐革去，学个无性道人，装个愚痴聋哑呆汉，则道可成。”
翾楚说“呃，我与师父患难与共，到头来说我是任性的小孩”
钟离权笑道“患难关，人不可因患难而变其初志，真金要在大火里炼出，荷花须从淤泥中长成，非火不见金之明，非泥不见荷之净，患难何病一切大灾大难、大困大厄、大危大险付之於天，皆以无心处之，日久自然化凶為吉，变祸為福，遇患难而怕患难，心神不定志念移，无患难而自致患难，小患难而变大患难，妄想明道。诡诈关，学道贵乎真心实意，自卑自下，方能感动真师，取信良友，受其益惠，盖我有真心，而师友即以真心待之，我有实意，而师友即以实意待之，反之以诡譎诈偽行事，面是心非，自谓可以瞒哄高明，殊不知真师明鉴照远，即识真假，或指东画西，诱人露话，或看经文而略观大义，一过即了，外虽学道，心中又图谋别事，或既想修行，转身又缠染俗情，不知换个至诚心肠，从实落处进步，万不可存丝毫诡譎之心，欺人欺己，误了前程，诚之一字，能动天地，通鬼神，感人物，稍有虚假诡诈之念，则心不诚，心不诚，不但不能求真，而且反昧其真。”
吕洞宾笑道“你现在对为师的态度正是犯了猜议关”
翾楚“呃，我这说一句话总犯关口了猜议关又是个啥关口呀”
吕洞宾笑道“道，有真有假，有真中之假，有假中之真，有真中之真，有假中之假，有有為，有无為，道之玄妙，有言之而言不出，论之而论不及者，况以有形喻无形，以有象指无象，似是而非，何能真知确见，不求真师，只求於己，终身持守，牢不可破，须把生平自负才能伎俩除去，寻求真师，开明奥义。万不可以自己假聪明，妄议猜量，自哄自也，否则，不证於人，只求於己，不是在外搜寻，便是身内做作，妄想明道，难矣。”
翾楚说“既然活着都是有真有假的，有何需管这么多呢，要是真能猜出个了真假来人都已经死掉了，才能发现到底哪个是真哪个是假吗”
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