处，都有着下面这样一个桃花源。”
俊彦太子道“什么桃花源”
天歌笑道“清风徐来，白云轻飘，远山绵远，仙鹤轻飞，青翠茂盛的百年松柏树下，与几位仙道长者环坐其中，或树下弈棋或怡然品茶或侃侃而谈或小醉微醺，于淡定逍遥中怡然自得。”
俊彦太子道“骑鹤的仙人吕洞宾，唐朝京兆人，名岩，字洞宾，别号纯阳子，乃八仙之一。民间又称其为吕祖、吕帝、吕纯阳、孚佑帝君等。有关吕洞宾的神话与传说非常之多，本篇所选的是他「酒楼画鹤」的事迹。故事中充满神奇，有趣的情节中暗寓了善有善报的道德观，能让我们在享受故事之余，得到一些启示。”
有关黄鹤楼驾鹤的仙人，有多种传说，一说是费文褘，一说是荀镶所见之仙人；另说则是吕洞宾。
“传说中的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。”诗人首联承题概括介绍黄鹤楼“昔人”，指过去传说中的仙人。令人神往不已的仙人早已驾鹤而去，再也无缘一睹神采，只剩下“仙”去楼空的黄鹤楼，孤零零的矗立在江畔。“昔”与“此”，给人以跨越时空的想象；“已”，包含错过繁华的遗憾；“空”，带着面对现实的怅然。动人的传说想象与孤寂寥落的空楼形成鲜明对比，诗人怅然失落的情绪、古今变化的感慨，暗含其中，为尾联的“使人愁”做了潜在的铺垫。
天歌说“那仙鹤有什么寓意呢”
俊彦太子道“对子女的爱，中国古籍文学里常用成鹤对幼仔的精心哺育，象征父母对子女的爱，维护子女，甘愿牺牲。2、离别在南北朝的诗文中，诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀，其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念。3、神仙的化身神仙传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束，关于鹤的出生也有种种神话传说，例如影生、声交而孕、胎生等，加上古代人相信鹤的形象于是被神化了。4、君子的象征，由于鹤的形态是长颈、竦身、顶赤、身白，给予人一种清高的感觉，所以鹤很早就被人认为是有德行的禽鸟。5、宏伟志向的象征
大志鹤能够在广袤的空间飞翔，中国古代神仙故事中的鹤便可以在超越俗世的时间和空间往来，相鹤经说鹤“飞则一举千里“，这种特殊的飞翔能力，往往用来比喻有大志。6、隐逸的象征，鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深谷、小渚等，所以有隐逸的象征。”
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俊彦太子道“什么桃花源”
天歌笑道“清风徐来，白云轻飘，远山绵远，仙鹤轻飞，青翠茂盛的百年松柏树下，与几位仙道长者环坐其中，或树下弈棋或怡然品茶或侃侃而谈或小醉微醺，于淡定逍遥中怡然自得。”
俊彦太子道“骑鹤的仙人吕洞宾，唐朝京兆人，名岩，字洞宾，别号纯阳子，乃八仙之一。民间又称其为吕祖、吕帝、吕纯阳、孚佑帝君等。有关吕洞宾的神话与传说非常之多，本篇所选的是他「酒楼画鹤」的事迹。故事中充满神奇，有趣的情节中暗寓了善有善报的道德观，能让我们在享受故事之余，得到一些启示。”
有关黄鹤楼驾鹤的仙人，有多种传说，一说是费文褘，一说是荀镶所见之仙人；另说则是吕洞宾。
“传说中的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。”诗人首联承题概括介绍黄鹤楼“昔人”，指过去传说中的仙人。令人神往不已的仙人早已驾鹤而去，再也无缘一睹神采，只剩下“仙”去楼空的黄鹤楼，孤零零的矗立在江畔。“昔”与“此”，给人以跨越时空的想象；“已”，包含错过繁华的遗憾；“空”，带着面对现实的怅然。动人的传说想象与孤寂寥落的空楼形成鲜明对比，诗人怅然失落的情绪、古今变化的感慨，暗含其中，为尾联的“使人愁”做了潜在的铺垫。
天歌说“那仙鹤有什么寓意呢”
俊彦太子道“对子女的爱，中国古籍文学里常用成鹤对幼仔的精心哺育，象征父母对子女的爱，维护子女，甘愿牺牲。2、离别在南北朝的诗文中，诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀，其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念。3、神仙的化身神仙传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束，关于鹤的出生也有种种神话传说，例如影生、声交而孕、胎生等，加上古代人相信鹤的形象于是被神化了。4、君子的象征，由于鹤的形态是长颈、竦身、顶赤、身白，给予人一种清高的感觉，所以鹤很早就被人认为是有德行的禽鸟。5、宏伟志向的象征
大志鹤能够在广袤的空间飞翔，中国古代神仙故事中的鹤便可以在超越俗世的时间和空间往来，相鹤经说鹤“飞则一举千里“，这种特殊的飞翔能力，往往用来比喻有大志。6、隐逸的象征，鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野，如深谷、小渚等，所以有隐逸的象征。”
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