天歌说“呵呵,太子殿下,你怎么对我这么好呀真的要把你的宝贝送我一只让我当坐骑吗”
    俊彦太子道“呵呵,你这女人,高兴糊涂了吧”
    天歌笑道“这么多神兽,我到底选哪一个”趁太子殿下还没说反悔的话,还不如就赶紧跟他定下来,等他反悔了自己又失望,有时候人的心思就是在一瞬之间就变得前后不一致了。
    俊彦太子道“百年神鹿、千年寿龟、万年仙鹤”
    天歌说“那太子殿下是说仙鹤比较好吗”
    俊彦太子道“述异记记载“鹿一千年为苍鹿,又五百年化为白鹿,又五百年化为玄鹿”。古人对鹿的解释是“鹿,善聚善散,皆体健壮,但性胆尤怯,饮水见影则奔”,被视为神物。认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿。古代“四灵”中,龙和麒麟都有鹿的特征,由此可见鹿在古代吉祥文化中占有相当重要的地位。它不仅是长寿的象征,在古代还代表政权和帝位。尤其是白鹿,人们称之为“仙鹿”或“天禄”,视之为祥瑞神奇的瑞兽。古代瑞兽中唯有凤和麒麟可与白鹿媲美。鹿的性格特征和道家追求的隐士精神相契合。鹿幽居山林,逐食良草,安于自然,具有恬净无为的道家气息。古代隐士以戴梅花鹿皮帽为身份、权威、修身养性的象征。所以,有一成语“鹿衣牧世”,往往被用来比喻有才能的隐士,虽隐于山林,但其高尚的情操仍能影响天下。”
    天歌说“听起来鹿也不错呀”
    俊彦太子道“明代医学家李时珍在本草纲目兽部鹿之“集解”中对鹿有这样的描述“鹿,处处山林中有之。马身羊尾,头侧而长,高脚而行速。牡者有角,夏至则解。大如小马,黄质白斑,俗称马鹿。牝者无角,小而无斑,毛杂黄白色,俗称麀鹿,孕六月而生子。鹿性y,一牡常交数牝,谓之聚。性喜食龟,能别良草。食则相呼,行则同旅,居则环角外向以防害,卧则口朝尾闾,以通督脉”。鹿全身都是宝,既有食用价值,又有药用价值。坤雅云鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为“仙鹿。自古以来,经过了相当漫长的时间,人类对健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。”
    天歌指着龟说“这个呢也能飞吗”
    俊彦太子道“龟一般被人们比作长寿的象征,我国许多延年益寿的补品大多以乌龟命名,许多祝寿之辞,则用“龟鹤延年”、“龟鹤遐年”等,中国古籍记载较多。述异记记载:“龟一千年生毛,寿五千岁谓之神龟寿一万年曰灵龟”,乌龟长寿之谜在哪里呢对人类有什么启示一切生物体内都有一种由遗传而决定的“生物钟”,它限定了细胞分ie繁殖代数,这就大致决定了其寿命的长短。人体细胞可繁殖50多代,理论寿命约120150岁;而

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