。想要得到的东西一辈子得不到，不想要的东西却偏偏被人强加在身上，没有一日真正的欢愉，真正的快乐。尽是期待之后的失望，失望之后的期待，之后再失望，如此循环，永不消逝。更有五阴炽盛，五阴即是五蕴，集聚成身，如火炽燃，种种苦痛皆由此而生。叫人的真灵被五阴蒙蔽，永远无法得以超脱。只能在无尽的婆娑世界之中沉沦，漂浮，无法找到彼岸，无法得到真正的大欢喜、大自在、大极乐。
诸般景象，循环不休。
显示出人间八苦，情仇爱恨。
而这八苦，不过是三类苦之一。
只见那万千景象之中，显现出快乐之事并非快乐，而是痛苦之源。
吃到美食非常快乐，吃的多了，肠胃积食，消化不良，便转为了痛苦。巫山欢喜，十分快乐，但次数多了，身体承受不住，日渐虚弱，又转为了痛苦。喝到甘泉非常快乐，喝的多了，腹中饱胀，如同溺水，照样会转为痛苦。凡此种种，本是快乐之事，但却能有好生坏，是为坏苦。
除此之外，世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒希望寿命永恒、家庭永恒、婚姻永恒、权力永恒、富贵永恒、荣耀永恒、友情永恒、爱情永恒、亲情永恒。但是，事实上，人间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由此，便生出了诸多行苦。
除此之外，还有寒冷之苦、炎热之苦、饥饿之苦等等苦痛，诸如此类，难以枚举。
比如，饥寒交迫，难以忍耐。干旱连连，生生渴死。被他人欺辱，被他人轻视还有那白发之人送那黑发之人，父母辛辛苦苦把孩子养大，没有等到回报，孩子就已经去了，这该是一件多么痛苦的事再有鳏寡孤独，更是在世上苟延残喘，活活受罪。青年丧妻者为鳏夫，青年丧夫者为寡妇。失去父母者为孤儿，一生没能嫁人娶妻者，为独者。
等等等等，苦不堪言。
此乃，众生皆苦
观礼台上一重修为较低的修炼之人，光是见了此等景象，便已心神失守，无法把持。
只觉人生悲苦，了无生趣，一时之间生出了诸多妄念。
有嚎啕大哭的，有仰天怒骂的，有沉默不已的，有哀凄悲愁的
凡此种种，不一而足。
还有想要了断凡尘，遁入空门的。
更有甚者，竟然想要就此自尽，以求脱离苦海。
整个承顾府，有两个三阶宗门，一共五名玄境修士。
那五名玄境修士原本都静坐在观礼席上，颇有一番气度风华。
此时见了李乾宸身上显现出的奇异景象，有一年岁最大，白发苍苍的玄境老者，瞪大了眼，惊骇不已“这是领域”
此人年岁最大，修为也是最高，已然将近五百来岁，年轻时去过不少地方，见识不浅。
诸般景象，循环不休。
显示出人间八苦，情仇爱恨。
而这八苦，不过是三类苦之一。
只见那万千景象之中，显现出快乐之事并非快乐，而是痛苦之源。
吃到美食非常快乐，吃的多了，肠胃积食，消化不良，便转为了痛苦。巫山欢喜，十分快乐，但次数多了，身体承受不住，日渐虚弱，又转为了痛苦。喝到甘泉非常快乐，喝的多了，腹中饱胀，如同溺水，照样会转为痛苦。凡此种种，本是快乐之事，但却能有好生坏，是为坏苦。
除此之外，世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒希望寿命永恒、家庭永恒、婚姻永恒、权力永恒、富贵永恒、荣耀永恒、友情永恒、爱情永恒、亲情永恒。但是，事实上，人间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由此，便生出了诸多行苦。
除此之外，还有寒冷之苦、炎热之苦、饥饿之苦等等苦痛，诸如此类，难以枚举。
比如，饥寒交迫，难以忍耐。干旱连连，生生渴死。被他人欺辱，被他人轻视还有那白发之人送那黑发之人，父母辛辛苦苦把孩子养大，没有等到回报，孩子就已经去了，这该是一件多么痛苦的事再有鳏寡孤独，更是在世上苟延残喘，活活受罪。青年丧妻者为鳏夫，青年丧夫者为寡妇。失去父母者为孤儿，一生没能嫁人娶妻者，为独者。
等等等等，苦不堪言。
此乃，众生皆苦
观礼台上一重修为较低的修炼之人，光是见了此等景象，便已心神失守，无法把持。
只觉人生悲苦，了无生趣，一时之间生出了诸多妄念。
有嚎啕大哭的，有仰天怒骂的，有沉默不已的，有哀凄悲愁的
凡此种种，不一而足。
还有想要了断凡尘，遁入空门的。
更有甚者，竟然想要就此自尽，以求脱离苦海。
整个承顾府，有两个三阶宗门，一共五名玄境修士。
那五名玄境修士原本都静坐在观礼席上，颇有一番气度风华。
此时见了李乾宸身上显现出的奇异景象，有一年岁最大，白发苍苍的玄境老者，瞪大了眼，惊骇不已“这是领域”
此人年岁最大，修为也是最高，已然将近五百来岁，年轻时去过不少地方，见识不浅。