一次的救,是真正的救,不是只施舍一衣一饭,而是真正地渡了他们。
    渡世间一切苦,解救世人脱离苦海,不就是他们追求的佛之道吗
    千手观音的乐曲已到了尾声,宓月徐徐地说道“千手观音之舞虽然极妙,但多了,就不稀奇了。”
    而且,不管是现代还是古代,从不缺山寨。
    当外人也学了千手观音,四处表演,佛教的千手观音就不能像头一次那样轰动。
    自然地,收到的善银就会越来越少。
    普贤法师擅长佛法,却不擅经营之道,他不由愣住了。
    如果千手观音不能吸引住香客了,没有了信徒,那么,他又从何处得善款来建更多的善庄
    没有善庄,又怎么救济有难之人
    饶是素来心智坚韧的普贤法师也不由地恍惚了一下。
    千手观音一舞毕,法坛下的香客被震动得久久不肯离去。
    造成的影响是,一波又一波的香客涌去捐赠香油钱,仿佛他们今天做的功德是能被菩萨到的。
    法坛下的信徒不曾离去,等待接下来普贤法师的传法。
    然而他们却到普贤法师站起来向宓大小姐郑重地行了一礼,然后请宓大小姐入寺商议要事了。
    金光寺主持匆匆地交待一句传法改在下午,亦是匆匆进了寺庙里。
    信徒们面面相觑,不知发生了何事。
    但有一点可以肯定的是,普贤法师与金光寺主持对宓大小姐极其尊重,是佛教的座上客。
    普贤法师传了大半辈子的法,今天却诚恳地向宓月讨起法来了。
    普贤法师传扬佛法,为的就是希望能够普渡众生,得证佛道。
    举办善庄,让普贤法师到了救渡的希望,宓月的一番话,又让他对渡心有了更深的感悟。
    千手观音与善庄能够宣扬佛法慈悲,功德无量,正是普贤法师所追求的佛道。
    现在突然发现,千手观音与善庄都不能长远,甚至就连已经开起来的菩心寺善庄也极有可能办不长远。
    有些事,若是从未做过,或许不会失望。
    但做过了,又亲眼到其中引起的影响,怎么能置身事外
    故而,普贤法师不惜放下身段,向宓月来讨教方法。
    “除了舞蹈,还可以有佛乐。”
    “佛乐”
    “对,把佛经编入曲子中,既悦耳动听,又可以传扬佛法,何乐而不为呢”
    普贤法师却皱起眉头来,“然而寺中无人懂乐曲。”
    “我这儿倒是有几个曲子。”
    宓月当年被千手观音迷住后,曾搜集了不少佛教动听的音乐。
    她记性好,记得不少。
    她对佛经的理解,也多是从佛乐中知道的。
    最容易学,一学就上手的当数女歌手李娜的那首南无阿弥陀佛,全歌只有一句歌词南无阿弥陀佛。
    调子也极简单,前面四句只有细微声调改变,后面也差别不远。

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