居然猜出了张雷心里再想些什么,而且很大方的说道“当初彭公良恩师传他的功法是五擒戏”
    张雷听到五禽戏三个字,也真是意外,但是随后就释然了,那可是自己的祖师爷华佗留下来的功法,如果真能学到原本,那别说强身健体,甚至直接成为修士那都是有可能地
    现在世面上流传的“五禽戏”已经只有招式动作,而无神韵和精华了,想那彭公良可能是机缘巧合下得了一些皮毛吧但是这位正气大侠倒真是敞亮大方,居然这么随便就把“五禽戏”传给了别人。
    其实张雷这倒是误会彭公良来,当初这陆繁华可是用自己的手段帮助彭公良抓住了一个仇人,彭公良才把这“五禽戏”传给了陆繁华,收他为记名弟子。
    言归正传,第二天一早,陆繁华去那家疯人院提出了小伍子。
    这小伍子本来三十出头的年纪,但是现在已经被折磨得像个五十多岁的老人了目前他自己都不确定他到底有没有病了,那段盗墓的经历到底是自己的幻想,还是真实的。
    接了正主小伍子,陆繁华又去接了两位专家。
    这两位专家年纪都在四十岁左右,一位是考古专家,一位是地质专家。
    那位考古专家叫做司瑞发人挺开朗健谈,给人的感觉不像是位专家,倒更像是街边下棋的大叔。
    而那位地质专家叫孙羽,孙羽就要古板得多了,他戴着幅宽边眼镜,几乎是不苟言笑,给人种很难接近的感觉,一点也不亲民。
    据陆繁华讲这两位都是大学里的二级教授,博士生导师,再过几年很可能就会晋升为院士了
    听到这里,众人对这两位都是肃然起敬,就连白红双雄都不敢小瞧人家。
    但是那位司瑞发却还是一副亲民的状态,一上车就喋喋不休的讲了起来。
    “我们咸阳自古人口就多,这活人多了,死人也就相对的多了
    人死之后,为了方便活人祭奠,也不能埋太远吧
    基本也就咸阳近郊远郊周边地带下葬,密度这么大的城市,埋了那么多年死人,当然地下星罗棋布都是古墓。
    另外,穷人死了,薄棺一口或者草席一卷,埋哪算哪,千百年后工地挖出来,也就是几块枯骨,不能算“古墓”。
    能称得上古墓的,不但要有墓室,还要有棺椁,陪葬等等一切奢侈配套。
    但是这些配套,在古时候不是你想有就能有的,不但要耗费大量的钱财,而且还和等级礼制密切挂钩
    你一介草民土坷垃就算走狗屎运,挖到了金子,想自己给自己修个王侯一样的墓,但那也是不被理法允许的
    所以,如今能称之为“古墓”的墓葬,都是当时有身份地位人的墓,非官即贵。
    一个偌大的国家,不论“官”还是“贵”,哪里最多当然是都城了
    所以,这些原因使千百年后的咸阳市满地都是古墓,动辄挖出国宝。
    我们当地有句民谚翻身靠着努力,致富靠着古墓。”

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