了一下自己的脸，王翦则是愣了下，有些没绕过弯子。
而同时，人群中，分属稷下一列的李斯也在默默关注着程知远。
作为自己名义上的“师兄”，李斯与王翦一样，以为程知远是如酆业一样，比自己大上许多，亦或是和司马夝差不多
结果，这个比自己年纪还的人，便是程子
李斯心中难免在此时生起一丝轻视，与此同时，一并浮现出的，还有一种“我上我也斜的古怪思维，当然这个念头只是一闪而逝。
不过，因为他并没有真正听过那场讲学，稷下人士中，听闻过那次讲学的，也多有赞誉过头的行为，总的来，讲学之后，听过那场讲学的人，大致分为两种。
一种是从头听到尾的，往往把程知远之解奉为人之注，更有甚者，乃至于出“文王衍八卦，仲尼作春秋”这种话来。
第二种则是听了些许，随后觉得难以明白而离开的，这帮人多数斥程知远之道为粪土，不堪其用，远远不如诗经，周礼，乃是下贱之道。
对于程知远的课程，喜其者奉若神明，厌其者弃若敝履。
此时，有侍者从里面走出，却是言称三宫宰者主持者已经受过子的认可，现在正是宣所有人一起进入明堂宫内，也就是要进行最后的领导讲话环节了。
在这一场环节中，并没有什么特别的波澜升起，诸人极有秩序与礼仪的进入明堂，当面对那位坐的极高，貌似威严的老子时，不论是虚情还是假意，皆要口称子，山呼而拜。
程知远的目光则是锁定在子手中的那柄剑上。
从一进来，那柄剑就牢牢吸引着程知远的目光，仿佛有一种冥冥内的感应，那柄剑上萦绕着仙圣的气息，同时还有一种莫大的巍峨，以及无上的威严
程知远的瞳孔被刺激的冒出青白之色，同时隐隐有龙威不受控制的泄露出来
他浑身汗毛根根耸立，眼中所映照的，那柄剑的内部，也似乎有着一尊极其伟岸的宏伟巨影那就像是古昆仑一样，厚重如，直愣愣向着程知远的精神压迫而来，带着一种极其诡异与庞大的掀世之啸，诉着这柄剑锋的不可抵挡
“子之剑”
程知远虽然没有习得这重境界，但剑人本身的本能告诉他，那柄剑正是仙家中，剑人习练剑境的最高一重“子之剑”
但是子之剑只是一种比喻
子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。
此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪此剑一用，匡诸侯，下服矣
这就是曾经击败过越王的宝剑。
这就是下剑宗第一
而同时，人群中，分属稷下一列的李斯也在默默关注着程知远。
作为自己名义上的“师兄”，李斯与王翦一样，以为程知远是如酆业一样，比自己大上许多，亦或是和司马夝差不多
结果，这个比自己年纪还的人，便是程子
李斯心中难免在此时生起一丝轻视，与此同时，一并浮现出的，还有一种“我上我也斜的古怪思维，当然这个念头只是一闪而逝。
不过，因为他并没有真正听过那场讲学，稷下人士中，听闻过那次讲学的，也多有赞誉过头的行为，总的来，讲学之后，听过那场讲学的人，大致分为两种。
一种是从头听到尾的，往往把程知远之解奉为人之注，更有甚者，乃至于出“文王衍八卦，仲尼作春秋”这种话来。
第二种则是听了些许，随后觉得难以明白而离开的，这帮人多数斥程知远之道为粪土，不堪其用，远远不如诗经，周礼，乃是下贱之道。
对于程知远的课程，喜其者奉若神明，厌其者弃若敝履。
此时，有侍者从里面走出，却是言称三宫宰者主持者已经受过子的认可，现在正是宣所有人一起进入明堂宫内，也就是要进行最后的领导讲话环节了。
在这一场环节中，并没有什么特别的波澜升起，诸人极有秩序与礼仪的进入明堂，当面对那位坐的极高，貌似威严的老子时，不论是虚情还是假意，皆要口称子，山呼而拜。
程知远的目光则是锁定在子手中的那柄剑上。
从一进来，那柄剑就牢牢吸引着程知远的目光，仿佛有一种冥冥内的感应，那柄剑上萦绕着仙圣的气息，同时还有一种莫大的巍峨，以及无上的威严
程知远的瞳孔被刺激的冒出青白之色，同时隐隐有龙威不受控制的泄露出来
他浑身汗毛根根耸立，眼中所映照的，那柄剑的内部，也似乎有着一尊极其伟岸的宏伟巨影那就像是古昆仑一样，厚重如，直愣愣向着程知远的精神压迫而来，带着一种极其诡异与庞大的掀世之啸，诉着这柄剑锋的不可抵挡
“子之剑”
程知远虽然没有习得这重境界，但剑人本身的本能告诉他，那柄剑正是仙家中，剑人习练剑境的最高一重“子之剑”
但是子之剑只是一种比喻
子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。
此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪此剑一用，匡诸侯，下服矣
这就是曾经击败过越王的宝剑。
这就是下剑宗第一