荀子在喝酒,首先是不让越王闹事情,不然接下来又不知道哪个科目的老师要递请假条了。
    他摊开三份卷宗,一卷是他抄录的,是程知远的答案。
    另外两卷,是韩非和李斯。
    越王拿起来看了看,他虽然对于这些弯弯绕绕的东西不太明白,但是当年也曾跟随范蠡学习过,故而很多治国的道他也知道,何况后来越王还和瞎了眼睛的伍子胥过很多话,曾经的敌人成为了朋友,或许这也是伍子胥在国灭之后没有想过的情况。
    “先看这卷。”
    荀子把李斯的推给他,越王看过之后,点评就两个字。
    很好。
    荀子再把韩非的给他看。
    越王看过之后,点评了两个字。
    极好。
    两个好字,意思却全然不同,荀子问好在哪里,越王道前一卷好在治国,后一卷好在治众生。
    “仅仅八个字,就道尽了如今下之衰”
    “养非所用,用非所养”
    “秦国之强,正是养者所用,而关东六国,皆是此八字之态”
    越王道“前一卷,李斯之卷,可使强国更强,强大无边;后一卷,韩非之卷,可使强国脱胎换骨。”
    荀子道“怎么个脱胎换骨”
    越王道“问鼎中原”
    这四个字可谓是极重的了,是当年楚庄王留下来的成语。
    荀子再把中央程知远的一卷拿给他看。
    越王看着,久久无言,皱着眉头,思来想去。
    荀子失笑“看来这一卷不可以问鼎中原。”
    “是无用之卷。”
    越王摇了摇头,神色郑重“万物皆备于我矣煮布,我从没有没有见过这种比喻。”
    “万物皆可为我所用如何来做到,问自己,君子中的君子,君子非君王”
    “这不是治国之卷,也不是问鼎之卷。”
    越王道“这是立圣之卷”
    荀子兴趣大起“何为立圣”
    越王道“何为君子”
    荀子便开口了一段,大体意思还是那些,但是越王却笑“倒是你们儒门七十二圣贤,个个都应该看看这一卷”
    “勾心斗角,哪里还是儒门君子”
    荀子难得点头,忽然对越王道“是啊,你的对。”3
    儒门七十二圣贤之间的大战,迟早要爆发。
    矛盾不会一直无止境的积蓄。
    “君子是护佑道的人,道是下的道。”
    荀子这时候忽然笑了“是的,这是一卷立圣的卷,不能治国,不能问鼎,不能梳理众生百姓,但是却可以让观卷者扪心自问,如何才能修身为圣。”
    “修身为圣,为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
    荀子道“这是程知远前几日在讲学馆的内容,并未曾备课,是他自己的理解,我觉得十分有道理,便抄录了下来。”
    他点着那三卷“今年收徒,有三人矣,三人行,必有为师者矣。”

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