如一次改到位赵桓觉得像洪武、永乐之类的年号就很不错，而且就自己目前的功绩来看，倒也不至于辱没了这两个年号。
可是这话又说回来了，赵桓再怎么没谱没溜，也不会真个去用这两个年号。
结果吧，想了一溜十八圈，赵桓也没想出来什么符合心意的年号天启那个年号肯定也不能用，毕竟木匠已经用过了，而且木匠挺早就没了。崇祯这个年号算了，这个年号也不想用。
然后赵桓表示年号这玩意太麻烦了，朕这个皇帝既然给你们发了俸禄，那你们就有责任替朕想好该用什么年号，朕不能把精力浪费在这种事情上。
朝堂上的大佬们眼看着赵桓同意了改元，心里还都挺乐呵的看，官家还是能听得进去劝嘛，谁说官家不讷谏的这不是诽谤官家么
至于怎么样才能想一个让赵桓满意的年号，这些大佬们倒也不担心，毕竟都是一群文化人，想个年号这种事儿实在是太小意思了。
然而还没等这些大佬们乐呵多久，朝堂上忽然跳出来一大票御用的文棍，表示大宋的宗庙制度很有问题，完全不符合孔子他老人家要求的“应为太祖者，则其庙不毁。不及太祖，虽在禘郊，其庙则毁矣”
很明显，太宗他老人家除了高梁河骑驴漂移这事儿比太祖皇帝出名，剩下的还有哪一点比太祖皇帝牛逼的民间都说太祖皇帝是一根盘龙棍打天下，可没说太宗皇帝驴车漂移打天下。
再说了，反正赵二都特么骑驴漂移了，而且率先违背了金匮之盟，估计也没什么德可言，称宗都还勉强，再单独立庙祭祀就不太合适了。
那个谁不是说过嘛，国之大事，在戎在祀，官家您老人家在戎这方面那是真没的说，带着你手下的那些杀胚们看谁都是战五渣，那么在祀这方面，您老人家是不是也该起个带头作用
至于什么“天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙七”以及“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁”的说法，那全当没看见就行了。
整个朝堂上的文棍们集体发力，先是把李纲等实诚君子怼得哑口无言，接着又摆出一副我以我血荐轩辕的态度来，死活就要“逼”着赵桓这个皇帝把赵二的庙给“毁庙合祭”，也全然不在乎赵桓这个官家就是赵二的后人。
然后上辈子穿成崇祯皇帝时就曾派人暗中挖过嘉靖坟，且早就对赵二骑驴漂移极为不满的赵桓也只能无可奈何的应了下来。
至于自己百年之后会不会遇到同样的问题，赵桓则是一点儿都不担心自己的寝陵等炸药桶那边到手之后就开始营建，庙不庙的就随便后世子孙，无所谓。
相比之下，赵桓更关心赵谌。
可是这话又说回来了，赵桓再怎么没谱没溜，也不会真个去用这两个年号。
结果吧，想了一溜十八圈，赵桓也没想出来什么符合心意的年号天启那个年号肯定也不能用，毕竟木匠已经用过了，而且木匠挺早就没了。崇祯这个年号算了，这个年号也不想用。
然后赵桓表示年号这玩意太麻烦了，朕这个皇帝既然给你们发了俸禄，那你们就有责任替朕想好该用什么年号，朕不能把精力浪费在这种事情上。
朝堂上的大佬们眼看着赵桓同意了改元，心里还都挺乐呵的看，官家还是能听得进去劝嘛，谁说官家不讷谏的这不是诽谤官家么
至于怎么样才能想一个让赵桓满意的年号，这些大佬们倒也不担心，毕竟都是一群文化人，想个年号这种事儿实在是太小意思了。
然而还没等这些大佬们乐呵多久，朝堂上忽然跳出来一大票御用的文棍，表示大宋的宗庙制度很有问题，完全不符合孔子他老人家要求的“应为太祖者，则其庙不毁。不及太祖，虽在禘郊，其庙则毁矣”
很明显，太宗他老人家除了高梁河骑驴漂移这事儿比太祖皇帝出名，剩下的还有哪一点比太祖皇帝牛逼的民间都说太祖皇帝是一根盘龙棍打天下，可没说太宗皇帝驴车漂移打天下。
再说了，反正赵二都特么骑驴漂移了，而且率先违背了金匮之盟，估计也没什么德可言，称宗都还勉强，再单独立庙祭祀就不太合适了。
那个谁不是说过嘛，国之大事，在戎在祀，官家您老人家在戎这方面那是真没的说，带着你手下的那些杀胚们看谁都是战五渣，那么在祀这方面，您老人家是不是也该起个带头作用
至于什么“天子立七庙，三昭三穆，与太祖之庙七”以及“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁”的说法，那全当没看见就行了。
整个朝堂上的文棍们集体发力，先是把李纲等实诚君子怼得哑口无言，接着又摆出一副我以我血荐轩辕的态度来，死活就要“逼”着赵桓这个皇帝把赵二的庙给“毁庙合祭”，也全然不在乎赵桓这个官家就是赵二的后人。
然后上辈子穿成崇祯皇帝时就曾派人暗中挖过嘉靖坟，且早就对赵二骑驴漂移极为不满的赵桓也只能无可奈何的应了下来。
至于自己百年之后会不会遇到同样的问题，赵桓则是一点儿都不担心自己的寝陵等炸药桶那边到手之后就开始营建，庙不庙的就随便后世子孙，无所谓。
相比之下，赵桓更关心赵谌。