第二百六十二章 贫僧不知道 (2/2)
好吗，把一切痛苦都忘记，忘掉仇恨，让人与人之间，和和美美，快快乐乐的相处不好吗”
唐僧从小就是在这种理念之下成长起来的，从小就认为，这个理念成正确的。
“是吗放下就是正的放下了吗，佛说的放下，就是仅仅的只是这一点吗，不不是佛说的放下，是让世人放下一切，包括拼搏和努力，他说的放下，就是让世人逆来顺受，把一切都放在来世。
他在教导世人，面前的苦难，是因为上一世他做的孽，这一辈子的因果报应，不要让他反抗，不要让他想着去努力改变这一切，而是让他放下这一切，选择忍受，认为这样就能还清因果，死后能就到极乐世界去生活了，或者下一辈子，他就能过的好。
可是这却是错的，他把人的血性一下子禁锢了，磨灭了，你可知道，人族从被女娲娘娘捏造出来之后，就是在一次一次的战斗，一次次反抗之中，才能成为天下主角。
人族要不是在一次一次的战斗，一次一次的拼搏抵抗之中，度过了一次又一次的劫难，人族早就在洪荒的时候，被妖族和巫族或者是其他的生灵杀光吃光了，如果当时人族不反抗，人族还会存在这个世上吗
人族的天地主角的位置不是天道赐予的，而是人族自己与命运的抗争得来的，人族为了这一切，和无数生灵作斗争，和神仙做斗争，和妖魔作斗争，才还来了人族强大。
可是佛门的教义，却是让人族放弃这一切，放弃人族祖祖辈辈留下来的本能，从一个拼搏抵抗的人，变成一个逆来顺受的可怜虫。
别的不说，就是之前给你讲的那个故事，那个下凡的罗汉，他虽然害的人家断子绝孙，可是他还是把他以前的家，所有的家产，一把火烧掉了。
可见，就连罗汉都做不到的事情，可是佛门却要把他们这些神仙都做不到的事情，要求别人做到，你说这些这是不是很扯淡。
再说说大师你自己，你当初在知道自己身世的时候，大师你还不是选择了报仇，如果大师你真的放下的话，那你就不会报仇了，不是吗”
敖烈说的话多少有点过分。
“这唐僧没有生气，他也觉得敖烈说的话很有道理的。
所以他没有生气”
其实此时的唐僧，心里已经乱到了极点，他不停在问自己，自己真的是没有放下吗，如果自己真的放下了，那自己当时为什么要报仇，为什么
没有答案，他的心里一点答案都没有，他觉的敖烈说的是对的，他确无法放下，一些佛都无法做到的事情，他们却教导凡人要做到，这怎么可能。
佛都无法做到的事情凡人却已经做到了，这无疑说起来，就是一个讽刺，一个天大的讽刺。
唐僧从小就是在这种理念之下成长起来的，从小就认为，这个理念成正确的。
“是吗放下就是正的放下了吗，佛说的放下，就是仅仅的只是这一点吗，不不是佛说的放下，是让世人放下一切，包括拼搏和努力，他说的放下，就是让世人逆来顺受，把一切都放在来世。
他在教导世人，面前的苦难，是因为上一世他做的孽，这一辈子的因果报应，不要让他反抗，不要让他想着去努力改变这一切，而是让他放下这一切，选择忍受，认为这样就能还清因果，死后能就到极乐世界去生活了，或者下一辈子，他就能过的好。
可是这却是错的，他把人的血性一下子禁锢了，磨灭了，你可知道，人族从被女娲娘娘捏造出来之后，就是在一次一次的战斗，一次次反抗之中，才能成为天下主角。
人族要不是在一次一次的战斗，一次一次的拼搏抵抗之中，度过了一次又一次的劫难，人族早就在洪荒的时候，被妖族和巫族或者是其他的生灵杀光吃光了，如果当时人族不反抗，人族还会存在这个世上吗
人族的天地主角的位置不是天道赐予的，而是人族自己与命运的抗争得来的，人族为了这一切，和无数生灵作斗争，和神仙做斗争，和妖魔作斗争，才还来了人族强大。
可是佛门的教义，却是让人族放弃这一切，放弃人族祖祖辈辈留下来的本能，从一个拼搏抵抗的人，变成一个逆来顺受的可怜虫。
别的不说，就是之前给你讲的那个故事，那个下凡的罗汉，他虽然害的人家断子绝孙，可是他还是把他以前的家，所有的家产，一把火烧掉了。
可见，就连罗汉都做不到的事情，可是佛门却要把他们这些神仙都做不到的事情，要求别人做到，你说这些这是不是很扯淡。
再说说大师你自己，你当初在知道自己身世的时候，大师你还不是选择了报仇，如果大师你真的放下的话，那你就不会报仇了，不是吗”
敖烈说的话多少有点过分。
“这唐僧没有生气，他也觉得敖烈说的话很有道理的。
所以他没有生气”
其实此时的唐僧，心里已经乱到了极点，他不停在问自己，自己真的是没有放下吗，如果自己真的放下了，那自己当时为什么要报仇，为什么
没有答案，他的心里一点答案都没有，他觉的敖烈说的是对的，他确无法放下，一些佛都无法做到的事情，他们却教导凡人要做到，这怎么可能。
佛都无法做到的事情凡人却已经做到了，这无疑说起来，就是一个讽刺，一个天大的讽刺。