“金仙或者说主神这样的存在,也是可以继承的吗”林溪问道。
    其实这个问题,他的内心已有答案。
    须弥和尚回答道“当然是可以继承的只是长在别人树上的花,根是别人的,茎是别人的,最终那花,不也成了别人的么”
    连所谓的神功妙法,都不能多学,多练,过于深入研究,避免道路重叠,为人所引导,最终成为别人思想上的傀儡。
    更何况是别人早已种好的道,结出的果子
    那些拿了别人的道理,当做自己所获的幸运小子,或许在早先几百甚至数千年里,他们依旧是自己,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的爱恨情仇,有着自己的,并且满足了自己的。
    但是一万年乃至数十万年过去后,他们就会变得逐渐与传承给他们道果的那个存在,没有任何区别。
    思维方式,所用手段,情感应变,如是种种,皆已然非我。
    却犹然不知或者说,早已不在意、无所谓。
    这才是一种最高级的替代,也是一种最无痕迹的夺舍。
    “这么说来的话有没有可能,太昊与主神本就是同一个人”林溪又问。
    这个问题,他不止是在问须弥,也是在问自己。
    他虽然接触过太昊仙帝,但是林溪又怎么保证,自己见到的便是全部的太昊仙帝,并且他还说了完全的实话
    至于为什么要自己找自己,这种问题,那当然也只能问本人了。
    林溪只是一个思路和想法,至少在结果明朗之前,不否定这个可能性。
    “林施主果然一贯好思路,不过小僧有些不同的见解。”须弥说到此处之时,似乎有些犹豫,却又最终还是眼神坚定了下来。
    须弥和尚接着说道“不知林施主可曾听过源世界”
    林溪闻言一愣。
    “源世界”
    “这倒是听过一些”
    林溪作为天魔,混迹过狂识之城,更是在各种知识的交汇之处,学习和了解过许多各种各样的知识和见解。
    虽然不保证它们的绝对正确。
    但是知识本身,其实并不一定非得强求其绝对的正确性。
    一个真正智慧的个体,必须保证自己思想永远是独立,且只能属于自己的。
    而了解更多的说法和想法,知道更多的知识,除了保证自己走的更远以外,便是作为参照物,印证自己的道路,矫正自己的道路。
    在这些意义上,正确和错误,只要是知识,它们的价值其实都一样。
    世界和人一样,是有等级区分的。
    当然,基础的分级方式,评定的就是一个世界内,泛滥起来的超凡能级上限,或者这个世界孕育的智慧生灵,其所代表的的文明等级。
    假设一个世界内,毫无任何超凡能量波动,但是却在科技这条线上,走到了纵横星河,集体繁荣若神的境地,那么这个世界,也一定是一个绝不弱于任何神话存在泛滥的世界。
    而在这两种区分之外,还有一种特别的区分方式。
    源世界和子世界。
    只有这两种。
    无关能级,无关世界内的文明等级。
    只阐述一种古老的传承,以及内在的某些微妙的联系。

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