“阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都在一掌中;轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修;神龙负图岀洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始;一千八十当时制,太公删成七十二,逮于汉代张子房,一十八局为精艺”黄药师吟诵起了烟波钓叟歌,来给众人解说奇门遁甲之术的由来,“这奇门遁甲之术博大精深,我苦研多年,方才得窥门径而已。”
“凡一切成败皆可归纳为天时、地利、人和、神助、格局五种因素,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星;以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫;以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门;以八神代表神助,八神是指值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天;以中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应”然后说起了奇门遁甲因素构成。
这番话听得郭靖满头雾水,江南七怪多是市井之徒,只有朱聪算是文人,但朱聪也终究只是个秀才而已,四书五经尚且算不上精通,更何况这般学问
沈隆却是听得津津有味,王安石博览群书,若论学识之广博绝对在黄药师之上,加之这些东西大多都从易经中来,但凡顶尖的文人就没有不研究易经的,故而沈隆不仅能听懂,还能和黄药师交流一二。
这家伙莫不是从娘胎里就开始读书练武么原本我以为我已经算是天下奇才,论武乃是天下五绝之一,论文若是肯参加科举,考取进士当不在话下;若不是所学太过驳杂,习武盖过王重阳成为天下第一,学文也能成为一代大儒。
可和眼前这小子比起来,似乎却算不得什么了,要说武功,此人区区十八岁就能格杀和自己起名的欧阳锋;若论算学,蓉儿转述的那种办法我至今还颇为不解;若论学识,此人学问之精深远胜于我一想到这些,黄药师就颇为感慨。
不过他终有不及我之处,起码对于奇门遁甲,他还差得远呢感慨之后,黄药师重新恢复了自傲,他也难得能遇到个可以在学识上胜过自己的人,于是在接下来一段时间里每日都给沈隆解说奇门遁甲之术。
甚至还带他去桃花林中,对照实例给他解说奇门遁甲在阵法中的应用,根据沈隆分析,桃花岛上的阵法或许是利用了人类在视觉、心理等方面的习惯特征,并针对这些利用地形、植物、烟雾、气味等元素针对上述习惯进行误导,从而让人走不出来。
他根据后世的科学常识,对这些一一作了分析,黄药师细细思索之后觉得颇有道理,吸取了这些知识之后,他觉得岛上的阵法并非全无破绽,而是大有改进之处;兴起之下邀请沈隆一起重新设计了桃花岛的阵法,然后
“凡一切成败皆可归纳为天时、地利、人和、神助、格局五种因素,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星;以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫;以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门;以八神代表神助,八神是指值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天;以中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应”然后说起了奇门遁甲因素构成。
这番话听得郭靖满头雾水,江南七怪多是市井之徒,只有朱聪算是文人,但朱聪也终究只是个秀才而已,四书五经尚且算不上精通,更何况这般学问
沈隆却是听得津津有味,王安石博览群书,若论学识之广博绝对在黄药师之上,加之这些东西大多都从易经中来,但凡顶尖的文人就没有不研究易经的,故而沈隆不仅能听懂,还能和黄药师交流一二。
这家伙莫不是从娘胎里就开始读书练武么原本我以为我已经算是天下奇才,论武乃是天下五绝之一,论文若是肯参加科举,考取进士当不在话下;若不是所学太过驳杂,习武盖过王重阳成为天下第一,学文也能成为一代大儒。
可和眼前这小子比起来,似乎却算不得什么了,要说武功,此人区区十八岁就能格杀和自己起名的欧阳锋;若论算学,蓉儿转述的那种办法我至今还颇为不解;若论学识,此人学问之精深远胜于我一想到这些,黄药师就颇为感慨。
不过他终有不及我之处,起码对于奇门遁甲,他还差得远呢感慨之后,黄药师重新恢复了自傲,他也难得能遇到个可以在学识上胜过自己的人,于是在接下来一段时间里每日都给沈隆解说奇门遁甲之术。
甚至还带他去桃花林中,对照实例给他解说奇门遁甲在阵法中的应用,根据沈隆分析,桃花岛上的阵法或许是利用了人类在视觉、心理等方面的习惯特征,并针对这些利用地形、植物、烟雾、气味等元素针对上述习惯进行误导,从而让人走不出来。
他根据后世的科学常识,对这些一一作了分析,黄药师细细思索之后觉得颇有道理,吸取了这些知识之后,他觉得岛上的阵法并非全无破绽,而是大有改进之处;兴起之下邀请沈隆一起重新设计了桃花岛的阵法,然后
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