是一大栋三层的楼房，小商店变成了大商店，只是现在是他儿子在经营，门前还停着一辆高档的轿车。我问他这些年是怎样过来的。他说他连续当了将近二十年的村长，现在不当村长了，就在家里帮着儿子经营商店。
我问花莲现在过得咋样，他对我说花莲十多年前就不在了。我一听吃了一惊，想着她还没老，怎么会在十多年前就不在了春生告诉我说花莲日子过得可怜，心情也不好，就得了肺结核，因为家里穷得没钱看病，就拖着熬着慢慢地给熬死了。我又问文诚的情况。春生说他现在独孤一人，一身是病，整天在吃中药，女儿们也早都嫁出去了。我问他是不是还是不肯出外打工。春生说他那么大的年纪了，还能出外打什么工。
我本想去文诚家看看，可是春生让我别去，说他的自尊心很强，别去让他感到难堪和难受。但是，春生带我去看了文诚家住的房子。他家住的还是那三四间的小平房，被一片两三层的楼房紧紧地包围着。我就想不明白文诚和花莲都是村里的高中生和聪明人，怎么生活成这种样子。想到这里，我就感到痛心。
离开村子之后，我一直在想，文诚和花莲的悲剧难道真地是因为花莲长得漂亮惹得祸其实并不是。而是文诚不想出外打工，嫌出外打工辛苦，不如在家里过得安逸。如果你不想出外打工，就得要像春生那样在家开个商店或是做个别的营生。可是，他既没有这种资金又没有这种魄力。所以，这种既不能享受又不想吃苦的思想观念就只能让他贫困一生，艰辛一世。
没有人愿意艰辛，没有人愿意贫穷，所以，在我们艰辛和贫穷时，就必须要做出改变，要通过努力改变现实，改变环境，让生活逐渐地轻松起来，快乐起来和美好起来。如果你连这样的动力都没有，那你就注定要一世受穷。害怕吃苦，甘愿受穷，是一种心理的自卑，一种心灵的自残。它像一根潮湿的火柴，永远也不能点燃成功的火焰。许多人的失败不是因为他们不能成功，而是因为他们不去争取。
在我们这一生中，不可能不费吹灰之力就能得到任何东西，不经历风雨就见不到彩虹。人生如行舟，不进则退；人生如追梦，不可放弃。一路艰辛，一路风景，不想追求富有，那你就只能贫穷。我们的财富和享乐都是要付出艰辛的努力得来的，一个不想当将军的士兵不是好士兵，一个不想拼搏和冒险的人就不可能过上安稳享乐的生活。我们不会欣赏那些胆怯与和平的人，我们只会羡慕那些成就辉煌的人。而那种安于现状，不思进取的观念和习惯就是一种人生的沉沦与堕落。我不会去同情文诚，只是可惜了花莲，一支鲜花插在了牛粪上。
我问花莲现在过得咋样，他对我说花莲十多年前就不在了。我一听吃了一惊，想着她还没老，怎么会在十多年前就不在了春生告诉我说花莲日子过得可怜，心情也不好，就得了肺结核，因为家里穷得没钱看病，就拖着熬着慢慢地给熬死了。我又问文诚的情况。春生说他现在独孤一人，一身是病，整天在吃中药，女儿们也早都嫁出去了。我问他是不是还是不肯出外打工。春生说他那么大的年纪了，还能出外打什么工。
我本想去文诚家看看，可是春生让我别去，说他的自尊心很强，别去让他感到难堪和难受。但是，春生带我去看了文诚家住的房子。他家住的还是那三四间的小平房，被一片两三层的楼房紧紧地包围着。我就想不明白文诚和花莲都是村里的高中生和聪明人，怎么生活成这种样子。想到这里，我就感到痛心。
离开村子之后，我一直在想，文诚和花莲的悲剧难道真地是因为花莲长得漂亮惹得祸其实并不是。而是文诚不想出外打工，嫌出外打工辛苦，不如在家里过得安逸。如果你不想出外打工，就得要像春生那样在家开个商店或是做个别的营生。可是，他既没有这种资金又没有这种魄力。所以，这种既不能享受又不想吃苦的思想观念就只能让他贫困一生，艰辛一世。
没有人愿意艰辛，没有人愿意贫穷，所以，在我们艰辛和贫穷时，就必须要做出改变，要通过努力改变现实，改变环境，让生活逐渐地轻松起来，快乐起来和美好起来。如果你连这样的动力都没有，那你就注定要一世受穷。害怕吃苦，甘愿受穷，是一种心理的自卑，一种心灵的自残。它像一根潮湿的火柴，永远也不能点燃成功的火焰。许多人的失败不是因为他们不能成功，而是因为他们不去争取。
在我们这一生中，不可能不费吹灰之力就能得到任何东西，不经历风雨就见不到彩虹。人生如行舟，不进则退；人生如追梦，不可放弃。一路艰辛，一路风景，不想追求富有，那你就只能贫穷。我们的财富和享乐都是要付出艰辛的努力得来的，一个不想当将军的士兵不是好士兵，一个不想拼搏和冒险的人就不可能过上安稳享乐的生活。我们不会欣赏那些胆怯与和平的人，我们只会羡慕那些成就辉煌的人。而那种安于现状，不思进取的观念和习惯就是一种人生的沉沦与堕落。我不会去同情文诚，只是可惜了花莲，一支鲜花插在了牛粪上。