“那应该是康熙十八年还是二十年记不清了,我在江西认识了一个姓张的人,叫张延寿,是龙虎山的道士。”
    “自古世间千万生灵向死而生,互有损伤,纷争不绝,怨仇不断。”
    “上古时期,神族借巫教掌管天地众生,也包括人族。”
    “但世间一切皆有定数,后来人族气运大盛,屡出人杰,神族逐渐式微。”
    “为了防止神族复辟,人族借道教之口,以妖名污秽神族,道教修士对神族更是形同水火,势不两立。”
    “张延寿是个有趣的人,他并不像其他人族一样仇视我,他可以理解我的苦恼,我和他成为了朋友。”
    “但是,人妖终究殊途,我和他研究了二十四年,却依然没有发现如何让我彻底变成人类的方法。”
    “那年,朝廷封了他父亲为正一嗣教的大真人,他回龙虎山观礼,我和他就此分别,再无缘得见。”
    “张天师”
    费南颇为惊讶,所谓大真人就是龙虎山张天师。
    张天师并不是代指某个人,而是指一个职位,也就是正一派的一把手,掌天下道事。
    道教分为全真和正一两派,全真教以丹道为主,秉承黄老思想,戒律森严,不能结婚生子。
    正一派以符箓斋醮为主,讲究孤阴不生,孤阳不长,一阴一阳之谓道。所以在对待婚姻方面,从古至今都是抱以支持的态度。
    龙虎山是正一派的大本营,当年张道陵在龙虎山开宗立派后,被奉为天师,因此正一派也被称作天师道,张道陵便是第一任天师。
    他羽化登仙之后,天师之位便一直由张氏子孙世袭相传。
    所以说,那位张延寿应该也算是个道二代了。
    “没错。”
    苏友福点了点头,继续说“他在离去前,我们彻夜长谈,他说起,或许只有蝉蜕之法有机会达成我的愿望了。”
    “尸解仙”
    费南惊讶的打量着他,问“你成功了”
    他的知识专长加成而带来的零散知识中刚好有尸解仙的相关知识点。
    魏晋时期,与张天师齐名的葛洪提出过仙人可学,认为仙有三等,分为天仙,地仙和尸解仙。
    所谓尸解,就是道士得道后遗弃而仙去,或不留遗体,只假托一物遗世而升天,这个过程就叫尸解,通过尸解而成仙的仙人称为尸解仙。
    “我也不知道我算不算尸解。”
    苏友福摇了摇头“那次分别后,我心灰意冷,回到故地,觅了处洞窟休眠。我原以为就要了此残生,但我的身体在那段时期,又开始了蜕皮。”
    “只不过,在那之前我蜕皮后的身体总是会长大一些,在那之后,我每次蜕皮,身子都会小一些。”
    “而且,在那之前,蜕皮对于我而言都是一件很舒畅的事,就像是卸掉了负担。但在那段时期,蜕皮却像是在对我上刑,每次都像是活生生撕掉我一层皮肉一般。”
    “尤其是最后几次蜕皮,我甚至都疼昏了过去,差点以为自己会疼死在洞窟里。”
    “但在濒死之际,我却忽然心有所感,仿佛神魂脱离了身体,漂浮在洞窟之中。”

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