清末之吾辈爱自由(63) (1/2)
在21世纪的华夏, 也有一些人远离公众，默默做口述史。
他们，有的在做抗战口述史。
为了记录、整理和归纳第一线的真实口证, 为了收集目击者的回忆，他们散尽家财，走遍祖国的河山，几十年来去亲自采访一位又一位被时间和公众遗忘的老人们，与时间赛跑，赶在死神的镰刀落下前抢走珍贵的回忆。
他们, 有的在做灾难口述史。
这个民族, 遇到过太多太多的灾难了, 其中，又以那两场大地震最为惨痛，成为中华民族无法忘记的伤疤。
地震发生时, 灾区究竟发生了什么地震给灾区人民带来了怎么样的变化政府是如何组织救援地震给当地造成了什么样的影响
地震过去几年后，灾区人民的生活又是怎么样的这座城市又是如何走出阴霾重焕生机
这些都是需要史学研究者们认真走访考察，采访记录的。
灾难，同样是值得铭记的精神财富，通过记录灾难, 能让子孙后代知道他们的先祖是如何在生与死之间做出抉择，又是如何咬牙活下去的，这种坚韧不拔的精神值得一个民族传承下去。
还有人做方言口述史，创办方言博物馆，在普通话浪潮中抢救挖掘当地方言, 以录音的形式记录下城市的乡音。
还有人
做口述史的，很多都不是专业的史学工作者，他们中的绝大多数只是普通人，从事着和历史完全无关的工作，在最初，他们是出于兴趣才开始收集“口供”。
但是随着“口供”的累积，随着老人们的逝去，他们心中的紧迫感越来越盛，这让他们根本无法停下脚步，甚至要不断加快脚步，和时间赛跑，抢救历史。
乐景的有些同行们，就在做口述史。
做口述史，在史学研究领域也是冷门圈子，很多没有项目研究经费，只能自费研究，而他们耗费青春和心血，做出来一些成果，在当代也无人问津。
华夏是幸运的，这个民族历经五千年风霜而不倒，无论是国难当头还是盛世太平，都有一些傻子们在做着一些“无用功”。
可是印第安人就没有这么幸运了。
在美洲殖民者的大肆屠杀和严酷镇压下，美洲文明迅速凋零，美洲文明得到了毁灭性的打击，不少印第安部落一夜之间被荡平，侥幸遗留下来的印第安部落要么组织游击队抗击暗杀殖民者，要么躲进深山老林，要么就化作游匪强盗。
他们根本没有条件来收集记录本民族的历史。
也正是如此，伊莱临死前，才会想要乐景为他写一本书吧。
这些年，乐景一直在思索，要为伊莱写一本什么样的书。
是像基督山伯爵那样的复仇者归来还是像汤姆索亚历险记那样充满童趣天真可爱亦或者是像老人与海那样刻画一个典型的、坚韧不拔的印第安英雄人物
最后，他发现，单纯的根本无法承载美洲土著们几千年的厚重文化。
所以他才想到了口述史。
印第安人其实是对全美所有土著的统称，并非指单一的民族，所以每个部落都有不同的语言和文化，要想整理一部全体印第安人的口述史，这势必是一个艰难的挑战，而且是一个漫长的可能要花几十年的工作。
乐景一个暑假的时间当然远远不够。
他也不可能在美洲待一辈子。
但是没有关系，就算乐景没有在美洲，他所创办的事业还是会被人延续着，他可以花钱组建历史考察队，在全美搜集史料，然后整理记录下来，留给后世。
位于中西部的内布拉斯州的印第安居住区，在这一天来了一些特殊的客人。
部落里的战士们举起长枪，警惕地看着这些黄皮肤的陌生人，用土语说道“你们是谁这里是我们野牛部落的领土，外人不许靠近”
对面的陌生队伍里突然也响起了同样的土语，“尼莫，你还记得我吗我是马琳，大山部落的马琳”
战士中的一个裸着上身的年轻人，尼莫认真端详了出声人几秒，眼中的警惕之色稍减，只是手里的长枪枪尖依旧坚定指向他们，“马琳，我认得你，你离开了你的部落，去外面工作了。你现在来我们部落做什么而且还带着这些外人。”
对面的人虽然和他们都是黄皮肤，但是他们身上穿着和白人一样的服装，身上流淌着和他们截然相反的气质，这让尼莫很难对他们放下警惕。
“别误会，他们没有恶意。”马琳连忙说“他们之前想要问我们部落的历史，因为语言不通，所以雇佣了我当翻译。”
为了让尼莫放下警惕，马琳又说“我之前领着他们去了我的部落，只要回答一些他们的问题，他们就会给部落钱和食物。”
尼莫却不相信会有这么好的事，他疑心这是阴谋。
就在这时，对方一名领头模样的年轻人对马琳说了一些什么，马琳眼中闪过一丝惊讶，然后点了点头，对尼莫说“为了表示诚意，他们可以只派一个代表进去，你可以对他进行搜身。”
尼莫心中一动。说实话，部落里一直很穷，白人们为了让他们饿肚子，大力捕杀野牛们，野牛们现在越来越少，他们现在很难捕捉到猎物了，孩子们经常饿着肚子。
族长曾经也想过向白人们投降，带领族人去白人划给他们的原住民保留地白人承诺，只要他们搬进保留地，就会为他们食物，他们也不必再躲躲藏藏的生活。
但是，尼莫内心对白人的承诺持怀疑态度。
这些恶魔一直在想方设法屠杀他们。
为此，他们还发布了法律规定每上缴一个印第安人不论男女老少，甚至包括襁褓中的婴儿的头盖皮，白人的政府将会奖励他们50100美元。
所以那些恶魔们从来不会遵守承诺。
之前有个部落因为弹尽粮绝放下了武器，士兵们却依然把部落里的人屠杀干净。
当他们放下武器的那一刻，他们也将自己的性命交给了白人，部落人将会真正成为任人宰割的畜生。
如果他是说如果毕竟对方不是白人，拥有和他们一样的肤色如果只是回答对方一些问题就能获得食物和钱的话，这无疑是一个很划算的买卖。
马琳继续劝说“尼莫，相信我，他们和那些白人不一样，他们家乡和我们一样，也被白人侵略，白人夺走了他们很多钱，也杀了他们的很多同胞，他们同样和白人有血海深仇。”
“他们来这里是因为巨石部落最后一名战士的遗愿，希望帮我们记载下历史和文明。”
尼莫听说过巨石部落。
这个部落曾经和他们部落有过商业往来。
但是那已经是几十年前的事了。
在二十多年以前，巨石部落就已经被白人屠戮干净。可是马琳却说最后一名战士的遗愿，是当时有人逃出来了吗
尼莫和其他战士交流了一下眼神，小声用土语交流了几句，很快商量出了结果。
“你们在这里等着，我去找族长，看族长怎么说。”
族长听说了尼莫的话，对此很感兴趣。
在经过短暂的思索后，他对尼莫说“你让马琳领一个人进来，蒙着他们两个人的眼睛，不能携带任何武器，我可以和他聊一聊。”
尼莫应是。
然后重新回去，一五一十把族长的要求告诉了马琳。
很快，那个头领模样的年轻人就率先走了出来，柔顺且毫不反抗的接受了尼莫的搜身。
那个年轻人有一双温柔明亮的眼睛，身上有一种和他们格格不入的气质，这让尼莫下意识放轻了动作，对年轻人保持了一定的礼貌。
他问“你叫什么名字”
年轻人说了一个奇怪的，抑扬顿挫的名字，马琳尽职尽责翻译“他说他的名字不太好念，你可以称呼他的姓氏颜。”
尼莫把这个发音在嘴里过了一遍，点点头，然后蒙上了他们的眼睛，由他和另一个战士牵着他们的胳膊，特意绕了一段崎岖的山路，然后才带他们来到部落里，领他们见了族长。
虽然心里好奇他们要问族长什么事，但是尼莫还要守卫部落，所以他很快就离开了。
他只知道，夜色低垂的时候，部落中央点燃了篝火，族长高高举起了陌生人的手，宣布要为他举办庆典。
和颜一起来的其他人也得到了族长允许进入了部落，他们带来了珍贵的食物。
部落里很久没有这么热闹了。
孩子们大口大口咀嚼着这些人带来的鲜嫩肉类，对陌生客人露出了好奇的眼神。
女人们脸上也扬起了放松的笑容，看向陌生客人的眼神带了一些善意。
在篝火晚会上，族长告诉了部落里一件事。
这些客人会在部落里住一段时间，他们要记载下来部落的历史，作为回报，他们会给部落一些食物和金钱。
尼莫不知道部落的历史有什么好记录的，但是部落现在的确很缺食物和金钱，这些客人的到来解了燃眉之急。
而且族长是部落里最聪明最有远见的人，既然他也接受了这些人，证明这些人暂时可以信赖。尼莫看向他们的目光，也就少了些敌意，多了些善意。
这些异国客人在部落里待了一个星期，通过
他们，有的在做抗战口述史。
为了记录、整理和归纳第一线的真实口证, 为了收集目击者的回忆，他们散尽家财，走遍祖国的河山，几十年来去亲自采访一位又一位被时间和公众遗忘的老人们，与时间赛跑，赶在死神的镰刀落下前抢走珍贵的回忆。
他们, 有的在做灾难口述史。
这个民族, 遇到过太多太多的灾难了, 其中，又以那两场大地震最为惨痛，成为中华民族无法忘记的伤疤。
地震发生时, 灾区究竟发生了什么地震给灾区人民带来了怎么样的变化政府是如何组织救援地震给当地造成了什么样的影响
地震过去几年后，灾区人民的生活又是怎么样的这座城市又是如何走出阴霾重焕生机
这些都是需要史学研究者们认真走访考察，采访记录的。
灾难，同样是值得铭记的精神财富，通过记录灾难, 能让子孙后代知道他们的先祖是如何在生与死之间做出抉择，又是如何咬牙活下去的，这种坚韧不拔的精神值得一个民族传承下去。
还有人做方言口述史，创办方言博物馆，在普通话浪潮中抢救挖掘当地方言, 以录音的形式记录下城市的乡音。
还有人
做口述史的，很多都不是专业的史学工作者，他们中的绝大多数只是普通人，从事着和历史完全无关的工作，在最初，他们是出于兴趣才开始收集“口供”。
但是随着“口供”的累积，随着老人们的逝去，他们心中的紧迫感越来越盛，这让他们根本无法停下脚步，甚至要不断加快脚步，和时间赛跑，抢救历史。
乐景的有些同行们，就在做口述史。
做口述史，在史学研究领域也是冷门圈子，很多没有项目研究经费，只能自费研究，而他们耗费青春和心血，做出来一些成果，在当代也无人问津。
华夏是幸运的，这个民族历经五千年风霜而不倒，无论是国难当头还是盛世太平，都有一些傻子们在做着一些“无用功”。
可是印第安人就没有这么幸运了。
在美洲殖民者的大肆屠杀和严酷镇压下，美洲文明迅速凋零，美洲文明得到了毁灭性的打击，不少印第安部落一夜之间被荡平，侥幸遗留下来的印第安部落要么组织游击队抗击暗杀殖民者，要么躲进深山老林，要么就化作游匪强盗。
他们根本没有条件来收集记录本民族的历史。
也正是如此，伊莱临死前，才会想要乐景为他写一本书吧。
这些年，乐景一直在思索，要为伊莱写一本什么样的书。
是像基督山伯爵那样的复仇者归来还是像汤姆索亚历险记那样充满童趣天真可爱亦或者是像老人与海那样刻画一个典型的、坚韧不拔的印第安英雄人物
最后，他发现，单纯的根本无法承载美洲土著们几千年的厚重文化。
所以他才想到了口述史。
印第安人其实是对全美所有土著的统称，并非指单一的民族，所以每个部落都有不同的语言和文化，要想整理一部全体印第安人的口述史，这势必是一个艰难的挑战，而且是一个漫长的可能要花几十年的工作。
乐景一个暑假的时间当然远远不够。
他也不可能在美洲待一辈子。
但是没有关系，就算乐景没有在美洲，他所创办的事业还是会被人延续着，他可以花钱组建历史考察队，在全美搜集史料，然后整理记录下来，留给后世。
位于中西部的内布拉斯州的印第安居住区，在这一天来了一些特殊的客人。
部落里的战士们举起长枪，警惕地看着这些黄皮肤的陌生人，用土语说道“你们是谁这里是我们野牛部落的领土，外人不许靠近”
对面的陌生队伍里突然也响起了同样的土语，“尼莫，你还记得我吗我是马琳，大山部落的马琳”
战士中的一个裸着上身的年轻人，尼莫认真端详了出声人几秒，眼中的警惕之色稍减，只是手里的长枪枪尖依旧坚定指向他们，“马琳，我认得你，你离开了你的部落，去外面工作了。你现在来我们部落做什么而且还带着这些外人。”
对面的人虽然和他们都是黄皮肤，但是他们身上穿着和白人一样的服装，身上流淌着和他们截然相反的气质，这让尼莫很难对他们放下警惕。
“别误会，他们没有恶意。”马琳连忙说“他们之前想要问我们部落的历史，因为语言不通，所以雇佣了我当翻译。”
为了让尼莫放下警惕，马琳又说“我之前领着他们去了我的部落，只要回答一些他们的问题，他们就会给部落钱和食物。”
尼莫却不相信会有这么好的事，他疑心这是阴谋。
就在这时，对方一名领头模样的年轻人对马琳说了一些什么，马琳眼中闪过一丝惊讶，然后点了点头，对尼莫说“为了表示诚意，他们可以只派一个代表进去，你可以对他进行搜身。”
尼莫心中一动。说实话，部落里一直很穷，白人们为了让他们饿肚子，大力捕杀野牛们，野牛们现在越来越少，他们现在很难捕捉到猎物了，孩子们经常饿着肚子。
族长曾经也想过向白人们投降，带领族人去白人划给他们的原住民保留地白人承诺，只要他们搬进保留地，就会为他们食物，他们也不必再躲躲藏藏的生活。
但是，尼莫内心对白人的承诺持怀疑态度。
这些恶魔一直在想方设法屠杀他们。
为此，他们还发布了法律规定每上缴一个印第安人不论男女老少，甚至包括襁褓中的婴儿的头盖皮，白人的政府将会奖励他们50100美元。
所以那些恶魔们从来不会遵守承诺。
之前有个部落因为弹尽粮绝放下了武器，士兵们却依然把部落里的人屠杀干净。
当他们放下武器的那一刻，他们也将自己的性命交给了白人，部落人将会真正成为任人宰割的畜生。
如果他是说如果毕竟对方不是白人，拥有和他们一样的肤色如果只是回答对方一些问题就能获得食物和钱的话，这无疑是一个很划算的买卖。
马琳继续劝说“尼莫，相信我，他们和那些白人不一样，他们家乡和我们一样，也被白人侵略，白人夺走了他们很多钱，也杀了他们的很多同胞，他们同样和白人有血海深仇。”
“他们来这里是因为巨石部落最后一名战士的遗愿，希望帮我们记载下历史和文明。”
尼莫听说过巨石部落。
这个部落曾经和他们部落有过商业往来。
但是那已经是几十年前的事了。
在二十多年以前，巨石部落就已经被白人屠戮干净。可是马琳却说最后一名战士的遗愿，是当时有人逃出来了吗
尼莫和其他战士交流了一下眼神，小声用土语交流了几句，很快商量出了结果。
“你们在这里等着，我去找族长，看族长怎么说。”
族长听说了尼莫的话，对此很感兴趣。
在经过短暂的思索后，他对尼莫说“你让马琳领一个人进来，蒙着他们两个人的眼睛，不能携带任何武器，我可以和他聊一聊。”
尼莫应是。
然后重新回去，一五一十把族长的要求告诉了马琳。
很快，那个头领模样的年轻人就率先走了出来，柔顺且毫不反抗的接受了尼莫的搜身。
那个年轻人有一双温柔明亮的眼睛，身上有一种和他们格格不入的气质，这让尼莫下意识放轻了动作，对年轻人保持了一定的礼貌。
他问“你叫什么名字”
年轻人说了一个奇怪的，抑扬顿挫的名字，马琳尽职尽责翻译“他说他的名字不太好念，你可以称呼他的姓氏颜。”
尼莫把这个发音在嘴里过了一遍，点点头，然后蒙上了他们的眼睛，由他和另一个战士牵着他们的胳膊，特意绕了一段崎岖的山路，然后才带他们来到部落里，领他们见了族长。
虽然心里好奇他们要问族长什么事，但是尼莫还要守卫部落，所以他很快就离开了。
他只知道，夜色低垂的时候，部落中央点燃了篝火，族长高高举起了陌生人的手，宣布要为他举办庆典。
和颜一起来的其他人也得到了族长允许进入了部落，他们带来了珍贵的食物。
部落里很久没有这么热闹了。
孩子们大口大口咀嚼着这些人带来的鲜嫩肉类，对陌生客人露出了好奇的眼神。
女人们脸上也扬起了放松的笑容，看向陌生客人的眼神带了一些善意。
在篝火晚会上，族长告诉了部落里一件事。
这些客人会在部落里住一段时间，他们要记载下来部落的历史，作为回报，他们会给部落一些食物和金钱。
尼莫不知道部落的历史有什么好记录的，但是部落现在的确很缺食物和金钱，这些客人的到来解了燃眉之急。
而且族长是部落里最聪明最有远见的人，既然他也接受了这些人，证明这些人暂时可以信赖。尼莫看向他们的目光，也就少了些敌意，多了些善意。
这些异国客人在部落里待了一个星期，通过
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